মনোবিজ্ঞান

না, আমি এইরকম একজন ফটোগ্রাফারের অস্তিত্ব সম্পর্কে এখন কতজন লোক জানে তা নিয়ে কথা বলছি না, প্রদর্শনী কীভাবে কাজ করা বন্ধ করে দিয়েছে সে সম্পর্কে নয়, এবং এতে শিশু পর্নোগ্রাফি রয়েছে কিনা সে সম্পর্কেও বলছি না (সকল অ্যাকাউন্টে এটি হয়নি)। তিন দিনের বিতর্কের পরে, আমি নতুন কিছু বলার সম্ভাবনা কম, তবে এই কেলেঙ্কারিটি আমাদের জন্য যে প্রশ্নগুলি তৈরি করেছে তা তৈরি করার উপসংহার হিসাবে এটি কার্যকর।

এই প্রশ্নগুলি সাধারণভাবে শিশুদের, নগ্নতা বা সৃজনশীলতা সম্পর্কে নয়, তবে বিশেষভাবে মস্কোর লুমিয়ের ব্রাদার্স সেন্টার ফর ফটোগ্রাফিতে এই প্রদর্শনী "বিব্রত ছাড়া", জক স্টার্জেসের সেই ফটোগ্রাফগুলি যা এতে উপস্থাপন করা হয়েছিল এবং সেই ব্যক্তিরা (যা করেননি) ) তাদের দেখুন, অর্থাৎ আমরা সবাই। এসব প্রশ্নের সন্তোষজনক উত্তর এখনো আমাদের কাছে নেই।

1.

ফটোগ্রাফগুলি কি তাদের চিত্রিত মডেলগুলির মনস্তাত্ত্বিক ক্ষতি করে?

আমরা যদি মনোবিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে এই গল্পটির কাছে যাই তবে এটি সম্ভবত মূল প্রশ্ন। “একটি নির্দিষ্ট বয়সের শিশুরা তাদের কর্মের জন্য সম্পূর্ণরূপে দায়ী হতে পারে না; ব্যক্তিগত সীমানা সম্পর্কে তাদের বোধ এখনও অস্থির, এবং তাই তারা অত্যন্ত শিকার হয়,” বলেছেন ক্লিনিকাল সাইকোলজিস্ট এলেনা টি. সোকোলোভা।

একটি শিশুর শরীর একটি ইরোটিক বস্তু করা উচিত নয়, এটি অল্প বয়সে হাইপারসেক্সুয়ালাইজেশন হতে পারে। উপরন্তু, শিশু এবং তার পিতামাতার মধ্যে কোন পরিমাণ চুক্তি বিবেচনা করতে পারে না যে এই ছবিগুলি তার বড় হওয়ার সাথে সাথে তার মধ্যে কী আবেগ জাগিয়ে তুলবে, সেগুলি একটি আঘাতমূলক অভিজ্ঞতা হয়ে উঠবে বা তার পরিবারের জীবনধারার একটি স্বাভাবিক অংশ থাকবে কিনা।

এটি যুক্তি দেওয়া যেতে পারে, যেমন কিছু মনোবিজ্ঞানী করেন যে, ছবি তোলার নিছক কাজটি সীমানা লঙ্ঘন করে না এবং কোনভাবেই হিংসাত্মক নয়, এমনকি মৃদুও নয়, এই কারণে যে স্টার্জেসের মডেলরা নগ্নতাবাদী কমিউনে বাস করতেন এবং উষ্ণ মৌসুমটি নগ্নভাবে কাটিয়েছিলেন। তারা চিত্রগ্রহণের জন্য পোশাক পরেনি, পোজ দেয়নি, তবে কেবল তাদের মধ্যে বসবাসকারী এবং যাকে তারা দীর্ঘদিন ধরে পরিচিত ছিল তাদের দ্বারা চিত্রগ্রহণ করার অনুমতি দিয়েছে।

2.

এই ছবিগুলো দেখে দর্শকরা কেমন অনুভব করেন?

এবং এখানে, দৃশ্যত, মানুষ আছে হিসাবে অনেক sensations আছে. বর্ণালী অত্যন্ত বিস্তৃত: প্রশংসা, শান্তি, সৌন্দর্য উপভোগ, শৈশব, আগ্রহ, কৌতূহল, ক্ষোভ, প্রত্যাখ্যান, যৌন উত্তেজনা, ক্রোধের স্মৃতি এবং অনুভূতির প্রত্যাবর্তন।

কেউ কেউ বিশুদ্ধতা দেখেন এবং আনন্দ করেন যে শরীরকে বস্তু হিসাবে চিত্রিত করা যায় না, অন্যরা ফটোগ্রাফারের দৃষ্টিতে বস্তুনিষ্ঠতা অনুভব করে।

কেউ কেউ বিশুদ্ধতা দেখেন এবং আনন্দ করেন যে মানবদেহকে চিত্রিত করা যায় এবং একটি বস্তু হিসাবে বোঝা যায় না, অন্যরা ফটোগ্রাফারের দৃষ্টিতে বস্তুনিষ্ঠতা, সূক্ষ্ম বিকৃতি এবং সীমানা লঙ্ঘন অনুভব করে।

"একটি আধুনিক নগরবাসীর দৃষ্টি কিছুটা হলেও চাষ করা হয়েছে, বিশ্বায়ন আমাদের শিশুদের বিকাশের বিষয়ে বৃহত্তর সাক্ষরতার দিকে নিয়ে গেছে, এবং আমাদের বেশিরভাগ, পশ্চিমা সাংস্কৃতিক দর্শকের মতো, মনোবিশ্লেষণমূলক ইঙ্গিত দ্বারা পরিপূর্ণ," এলেনা টি. সোকোলোভা প্রতিফলিত করে . "এবং যদি না হয়, তাহলে আমাদের আদিম ইন্দ্রিয় সরাসরি প্রতিক্রিয়া জানাতে পারে।"

সবচেয়ে আশ্চর্যের বিষয় হল যে কিছু মন্তব্যকারীরা অন্য মানুষের অনুভূতির বাস্তবতাকে চ্যালেঞ্জ করার চেষ্টা করেন, অন্যদের অনুভূতি, কথায় বিশ্বাস করেন না।, কপটতা, বর্বরতা, যৌন বিকৃতি এবং অন্যান্য নশ্বর পাপের একে অপরকে সন্দেহ করে।

3.

যে সমাজে বিনা বাধায় এমন প্রদর্শনী হয় সেখানে কী হয়?

আমরা দুটি দৃষ্টিকোণ দেখতে পাই। তাদের মধ্যে একটি হল এই ধরনের সমাজে আর কোন গুরুত্বপূর্ণ নিষেধাজ্ঞা নেই, কোন নৈতিক সীমানা নেই এবং সবকিছু অনুমোদিত। এই সমাজ গভীর রুগ্ন, লম্পট দৃষ্টি থেকে রক্ষা করতে পারছে না এর শ্রেষ্ঠ ও পবিত্রতম জিনিস—শিশুদের। এটি শিশু মডেলের উপর আঘাতপ্রাপ্ত মানসিক আঘাতের প্রতি সংবেদনশীল নয় এবং অস্বাস্থ্যকর প্রবণতা সহ লোকেদের প্ররোচিত করে যারা এই প্রদর্শনীতে ছুটে আসে কারণ এটি তাদের মূল প্রবৃত্তিকে সন্তুষ্ট করে।

যে সমাজে এই ধরনের প্রদর্শনী সম্ভব তা নিজেকে বিশ্বাস করে এবং বিশ্বাস করে যে প্রাপ্তবয়স্করা বিভিন্ন অনুভূতি অনুভব করতে পারে।

আরেকটি দৃষ্টিকোণ আছে। যে সমাজে এই ধরনের প্রদর্শনী সম্ভব সে নিজেকে বিশ্বাস করে। এটি বিশ্বাস করে যে প্রাপ্তবয়স্ক মুক্ত ব্যক্তিরা বিভিন্ন অনুভূতি অনুভব করতে পারে, এমনকি সবচেয়ে পরস্পরবিরোধী, এমনকি ভীতিকরও, উপলব্ধি করতে এবং বিশ্লেষণ করতে পারে। এই ধরনের লোকেরা বুঝতে সক্ষম হয় কেন এই ছবিগুলি উত্তেজক এবং তারা কী ধরনের প্রতিক্রিয়া উস্কে দেয়, তাদের নিজস্ব যৌন কল্পনা এবং আবেগকে অশ্লীল কাজ থেকে, পাবলিক প্লেসে নগ্নতা থেকে নগ্নতা, জীবন থেকে শিল্পকে আলাদা করতে।

অন্য কথায়, সমাজ সামগ্রিকভাবে নিজেকে সুস্থ, আলোকিত মনে করে এবং প্রদর্শনীতে আসা প্রত্যেককে সুপ্ত বা সক্রিয় পেডোফাইল হিসাবে বিবেচনা করে না।

4.

আর যে সমাজে এমন প্রদর্শনীর চেষ্টা ব্যর্থ হয়েছে, সে সমাজের কথা কী বলা যায়?

এবং এখানে, যা একেবারে স্বাভাবিক, সেখানে দুটি দৃষ্টিভঙ্গিও রয়েছে। অথবা এই সমাজ একচেটিয়াভাবে নৈতিকভাবে সম্পূর্ণ, তার দৃঢ় বিশ্বাসে দৃঢ়, ভাল এবং মন্দের মধ্যে পার্থক্য করে, শিশুদের যৌন শোষণের যে কোনও ইঙ্গিত প্রত্যাখ্যান করে এবং শিশুদের নির্দোষতাকে সর্বশক্তি দিয়ে রক্ষা করে, এমনকি যদি আমরা অন্য দেশের শিশুদের কথা বলি যারা বড় হয়েছে। একটি ভিন্ন সংস্কৃতিতে। একটি শৈল্পিক স্থানে একটি নগ্ন শিশুর শরীর দেখানোর বিষয়টি নৈতিক কারণে অগ্রহণযোগ্য বলে মনে হয়।

হয় এই সমাজ ব্যতিক্রমধর্মী কপট: নিজের মধ্যেই এটি গভীর অধঃপতন অনুভব করে

হয় এই সমাজটি ব্যতিক্রমীভাবে কপট: এটি নিজের মধ্যে গভীর অবক্ষয় অনুভব করে, এটি নিশ্চিত যে এর নাগরিকদের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ পেডোফাইল, এবং তাই এই ছবিগুলি দেখা তার পক্ষে অসহনীয়। তারা শিশুদের অপব্যবহার করার একটি প্রতিচ্ছবি আকাঙ্ক্ষা সৃষ্টি করে এবং তারপরে এই ইচ্ছার জন্য লজ্জা পায়। যাইহোক, এই দৃষ্টিভঙ্গির সমর্থকরা বলছেন যে তারা অসংখ্য পেডোফাইলের শিকার অসংখ্য শিকারের অনুভূতিকে লালন করে।

যাই হোক না কেন, একমাত্র উপায় হল না দেখা, না শোনা, নিষিদ্ধ করা এবং চরম ক্ষেত্রে, পৃথিবীর মুখ থেকে যা বিভ্রান্তিকর এবং বিরক্ত করে তা মুছে ফেলা।

এই সমস্ত প্রশ্ন চিন্তা করার যোগ্য। প্রতিক্রিয়াগুলির তুলনা করুন, পরিস্থিতি বিবেচনা করুন, যুক্তিসঙ্গত যুক্তি উপস্থাপন করুন। তবে একই সময়ে, স্বতন্ত্র স্বাদকে পরমভাবে উন্নীত করবেন না, সততার সাথে আপনার নিজের নৈতিক অনুভূতি দিয়ে পরীক্ষা করুন।

এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, খুব উত্তেজিত হবেন না - প্রতিটি অর্থে।

নির্দেশিকা সমন্ধে মতামত দিন