মনোবিজ্ঞানী ব্রায়ান লিটল: "আমাদের ব্যক্তিত্ব আমরা যা ভাবি তার চেয়ে বেশি পরিবর্তনশীল"

বড় হয়ে, আমরা বিশ্বকে জানতে পারি এবং বোঝার চেষ্টা করি যে আমরা কীভাবে এতে থাকতে পারি — কী করতে হবে, কাকে ভালবাসতে হবে, কার সাথে বন্ধুত্ব করতে হবে। আমরা সাহিত্যিক এবং চলচ্চিত্র চরিত্রে নিজেদের চিনতে চেষ্টা করি, বিখ্যাত ব্যক্তিদের উদাহরণ অনুসরণ করতে। মনোবিজ্ঞানী এবং সমাজবিজ্ঞানীদের দ্বারা তৈরি ব্যক্তিত্বের টাইপোলজিগুলি আমাদের কাজকে আরও সহজ করে তোলে: যদি আমরা প্রত্যেকেই ষোল প্রকারের একটির অন্তর্গত হই, তবে এটি কেবল নিজেদেরকে খুঁজে বের করা এবং "নির্দেশাবলী" অনুসরণ করা থেকে যায়।

এটা নিজেকে হতে মানে কি?

মনোবিজ্ঞানী ব্রায়ান লিটলের মতে, এই পদ্ধতিটি ব্যক্তিগত গতিশীলতাকে বিবেচনায় নেয় না। সারা জীবন, আমরা সংকট অনুভব করি, অসুবিধা এবং ক্ষতি কাটিয়ে উঠতে শিখি, অভিযোজন এবং অগ্রাধিকার পরিবর্তন করি। যখন আমরা একটি নির্দিষ্ট আচরণগত প্যাটার্নের সাথে যে কোনও জীবন পরিস্থিতিকে যুক্ত করতে অভ্যস্ত হয়ে পড়ি, তখন আমরা সৃজনশীলভাবে সমস্যাগুলি সমাধান করার ক্ষমতা হারাতে পারি এবং একটি ভূমিকার দাস হয়ে যেতে পারি।

কিন্তু আমরা যদি পরিবর্তন করতে পারি, তাহলে কতটুকু? ব্রায়ান লিটল "ম্যাট্রিওশকা" নীতি অনুসারে সংগঠিত একটি বহু-স্তরীয় নির্মাণ হিসাবে ব্যক্তিত্বকে দেখার প্রস্তাব করেছেন।

প্রথম, গভীরতম এবং সর্বনিম্ন মোবাইল স্তর বায়োজেনিক। এটি আমাদের জেনেটিক ফ্রেমওয়ার্ক, যার সাথে অন্য সবকিছু সুরক্ষিত। ধরা যাক যদি আমাদের মস্তিষ্ক ডোপামিনের জন্য খারাপভাবে গ্রহণ না করে তবে আমাদের আরও উদ্দীপনা দরকার। তাই — অস্থিরতা, অভিনবত্ব এবং ঝুঁকির জন্য তৃষ্ণা।

এর পরের স্তরটি হল সোসিওজেনিক। এটি সংস্কৃতি এবং লালন-পালন দ্বারা আকৃতির হয়। বিভিন্ন জনগোষ্ঠী, বিভিন্ন সামাজিক স্তরে, বিভিন্ন ধর্মীয় ব্যবস্থার অনুসারীদের তাদের নিজস্ব ধারণা রয়েছে যা পছন্দনীয়, গ্রহণযোগ্য এবং অগ্রহণযোগ্য। সামাজিক স্তর আমাদের পরিচিত পরিবেশে নেভিগেট করতে, সংকেত পড়তে এবং ভুল এড়াতে সাহায্য করে।

তৃতীয়, বাইরের স্তর, ব্রায়ান লিটলকে আইডিওজেনিক বলে। এটি আমাদের অনন্য করে তোলে এমন সবকিছুই অন্তর্ভুক্ত করে - সেই ধারণা, মূল্যবোধ এবং নিয়ম যা আমরা সচেতনভাবে নিজেদের জন্য প্রণয়ন করেছি এবং যা আমরা জীবনে মেনে চলি।

পরিবর্তনের জন্য সম্পদ

এই স্তরগুলির মধ্যে সম্পর্ক সবসময় (এবং অগত্যা নয়) সুরেলা হয় না। অনুশীলনে, এটি অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বের দিকে নিয়ে যেতে পারে। "নেতৃত্ব এবং একগুঁয়েমির জন্য জৈবিক প্রবণতা প্রবীণদের প্রতি সামঞ্জস্য এবং সম্মানের সামাজিক মনোভাবের সাথে বিরোধ করতে পারে," ব্রায়ান লিটল একটি উদাহরণ তুলে ধরেন।

অতএব, সম্ভবত, সংখ্যাগরিষ্ঠ তাই পরিবারের হেফাজত থেকে পালানোর স্বপ্ন. অভ্যন্তরীণ অখণ্ডতা অর্জনের জন্য, বায়োজেনিক ফাউন্ডেশনের সাথে সোসিওজেনিক সুপারস্ট্রাকচারকে মানিয়ে নেওয়ার একটি দীর্ঘ-প্রতীক্ষিত সুযোগ। এবং এখানেই আমাদের সৃজনশীল "আমি" আমাদের সাহায্যে আসে।

মনোবিজ্ঞানী বলেছেন, আমাদের কোনো একটি ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্যের সাথে নিজেদেরকে চিহ্নিত করা উচিত নয়। আপনি যদি সমস্ত সম্ভাব্য পরিস্থিতির জন্য শুধুমাত্র একটি আচরণ ম্যাট্রিক্স (উদাহরণস্বরূপ, অন্তর্মুখী) ব্যবহার করেন, আপনি আপনার সম্ভাবনার ক্ষেত্রকে সংকুচিত করবেন। ধরা যাক আপনি জনসাধারণের কথা বলা প্রত্যাখ্যান করতে পারেন কারণ আপনি মনে করেন এটি "আপনার জিনিস নয়" এবং আপনি শান্ত অফিসের কাজে ভাল।

আমাদের আইডিওজেনিক গোলককে জড়িত করে, আমরা ব্যক্তিগত বৈশিষ্ট্যগুলির দিকে ফিরে যাই যা পরিবর্তন করা যেতে পারে। হ্যাঁ, আপনি যদি একজন অন্তর্মুখী হন, তাহলে আপনি যখন পার্টিতে যতটা সম্ভব পরিচিত হওয়ার সিদ্ধান্ত নেন তখন বহির্মুখী হিসাবে আপনার মস্তিষ্কে একই প্রতিক্রিয়া হওয়ার সম্ভাবনা কম। কিন্তু আপনি এখনও এই লক্ষ্য অর্জন করতে পারেন যদি এটি আপনার জন্য গুরুত্বপূর্ণ হয়।

অবশ্যই, আমাদের সীমাবদ্ধতা বিবেচনা করা উচিত। কাজটি হল আপনার শক্তি গণনা করা যাতে বিপথগামী না হয়। ব্রায়ান লিটলের মতে, নিজেকে বিশ্রাম এবং রিচার্জ করার জন্য সময় দেওয়া খুবই গুরুত্বপূর্ণ, বিশেষ করে যখন আপনি এমন কিছু করছেন যা আপনার জন্য অস্বাভাবিক। এই জাতীয় "পিট স্টপস" এর সাহায্যে (এটি নীরবে সকালের জগ হতে পারে, আপনার প্রিয় গান শোনা বা প্রিয়জনের সাথে কথা বলা হতে পারে), আমরা নিজেদেরকে বিরতি দিই এবং নতুন ঝাঁকুনির জন্য শক্তি তৈরি করি।

আমাদের "টাইপ" এর কঠোর নির্মাণের সাথে আমাদের আকাঙ্ক্ষাগুলিকে মানিয়ে নেওয়ার পরিবর্তে, আমরা নিজেদের মধ্যে তাদের উপলব্ধির জন্য সংস্থানগুলি সন্ধান করতে পারি।

আরো দেখুন অনলাইন আমাদের বিজ্ঞান.