ক্যালিগ্রাফি: লাইফ লাইন

আমরা প্রায় ভুলে গেছি কীভাবে একটি কলম দিয়ে লিখতে হয় – কম্পিউটারে যেকোনো পাঠ্য টাইপ করা এবং সম্পাদনা করা আরও সুবিধাজনক। নিরবচ্ছিন্ন এপিস্টোলারি জেনার ঠান্ডা এবং মুখবিহীন, কিন্তু তাই ব্যবহারিক এবং সুবিধাজনক ই-মেইলের সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করতে পারে না। তবুও ক্যালিগ্রাফির প্রাচীন এবং সম্পূর্ণ অব্যবহারিক শিল্প একটি বাস্তব নবজাগরণ অনুভব করছে।

আপনি কি ছন্দ পরিবর্তন করতে চান, থামুন, নিজের উপর, আপনার আত্মা, আপনার অভ্যন্তরীণ অনুভূতিগুলিতে মনোনিবেশ করুন? ক্যালিগ্রাফি হাতে নিন। আপনি একটি নিখুঁত ঢাল সঙ্গে লাইন লিখে ধ্যান করতে পারেন. এবং আপনি নমুনা প্রত্যাখ্যান করতে পারেন. শিল্পী এবং ক্যালিগ্রাফার ইয়েভজেনি ডোব্রোভিনস্কি বলেছেন, "শিল্পের কাজ করার জন্য চেষ্টা করার জন্য নয়, তবে শুধুমাত্র অস্পষ্ট ইচ্ছার সাথে শীটের কাছে যাওয়া - একটি অঙ্গভঙ্গি করা।" "এটি প্রাপ্ত ফলাফল নয়, তবে প্রক্রিয়াটি নিজেই গুরুত্বপূর্ণ।"

ক্যালিগ্রাফি শুধুমাত্র একটি "মার্জিত হাতের লেখা" নয়, একটি শৈল্পিকভাবে ডিজাইন করা পাঠ্য নয়, তবে একটি শিল্প যা মাস্টারের নৈপুণ্য এবং তার চরিত্র, বিশ্বদর্শন এবং শৈল্পিক স্বাদকে একত্রিত করে। যে কোনও শিল্পের মতো, এখানেও সম্মেলন রাজত্ব করে। একটি ক্যালিগ্রাফিক পাঠ্য যে অঞ্চলেরই হোক না কেন - ধর্ম, দর্শন, কবিতা, এতে প্রধান জিনিসটি তথ্য সামগ্রী নয়, বরং উজ্জ্বলতা এবং অভিব্যক্তি। দৈনন্দিন জীবনে হাতের লেখার জন্য প্রাথমিকভাবে স্পষ্ট এবং সুস্পষ্ট হওয়া প্রয়োজন - ক্যালিগ্রাফিতে, পড়ার সহজতা সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ জিনিস থেকে অনেক দূরে।

মহান চীনা ক্যালিগ্রাফার ওয়াং জিঝি (303-361) এই পার্থক্যটিকে এভাবে ব্যাখ্যা করেছেন: “একটি সাধারণ পাঠ্যের বিষয়বস্তুর প্রয়োজন; ক্যালিগ্রাফি আত্মা এবং অনুভূতিকে শিক্ষিত করে, এর প্রধান জিনিসটি হল ফর্ম এবং অঙ্গভঙ্গি।"

এটি বিশেষত চীনা ক্যালিগ্রাফির ক্ষেত্রে সত্য (এটি জাপান এবং কোরিয়াতেও ব্যবহৃত হয়) এবং আরবি, যা অতিরঞ্জিত ছাড়াই আধ্যাত্মিক অনুশীলনও বলা যেতে পারে। এটি ল্যাটিন ক্যালিগ্রাফির ক্ষেত্রে কিছুটা প্রযোজ্য।

মধ্যযুগীয় সন্ন্যাসীরা যারা বাইবেল অনুলিপি করেছিলেন তারা পাঠ্য নকশার শিল্পে দুর্দান্ত দক্ষতা অর্জন করেছিলেন, তবে মুদ্রণের বিকাশ এবং একটি বস্তুবাদী বিশ্বদর্শনের বিজয় ক্যালিগ্রাফিকে পশ্চিমা ব্যবহারের বাইরে বাধ্য করে। আজ, এটি থেকে উদ্ভূত ল্যাটিন এবং স্লাভিক ক্যালিগ্রাফি আলংকারিক শিল্পের অনেক কাছাকাছি। "ল্যাটিন ক্যালিগ্রাফি হল 90 শতাংশ সৌন্দর্য এবং শৈলী," মস্কো টি কালচার ক্লাবের চীনা ক্যালিগ্রাফির শিক্ষক ইয়েভজেনি বাকুলিন ব্যাখ্যা করেছেন৷ "চীনা মূলত জীবনের বিষয়বস্তু।" চীনাদের জন্য, "স্ট্রোকের শিল্প" বোঝা জ্ঞান অর্জনের একটি উপায়। আরবি সভ্যতায়, "রেখার শিল্প" সম্পূর্ণ পবিত্র: পাঠ্যটিকে আল্লাহর পথ হিসাবে বিবেচনা করা হয়। ক্যালিগ্রাফারের হাতের নড়াচড়া একজন ব্যক্তিকে উচ্চতর, ঐশ্বরিক অর্থের সাথে সংযুক্ত করে।

চীনা ক্যালিগ্রাফি: জীবন প্রথম আসে

চাইনিজ হায়ারোগ্লিফ (গ্রীক হায়ারোগ্লিফোই থেকে, "পাথরের উপর পবিত্র শিলালিপি") হল পরিকল্পিত চিত্র, যার জন্য আধুনিক মানুষের জন্য গুরুত্বপূর্ণ বস্তু এবং ঘটনা সম্পর্কে ধারণা প্রাচীনকাল থেকে আমাদের কাছে এসেছে। চীনা ক্যালিগ্রাফার বিমূর্ত অক্ষর নিয়ে কাজ করেন না, কিন্তু মূর্ত ধারণা নিয়ে। সুতরাং, বৃষ্টির স্রোতের প্রতীক রেখা থেকে, হায়ারোগ্লিফ "জল" গঠিত হয়। "মানুষ" এবং "বৃক্ষ" চিহ্নগুলি একসাথে "বিশ্রাম" বোঝায়।

কবি এবং ক্যালিগ্রাফার সু শি (1036-1101) শিখিয়েছিলেন "আপনি "বাঁশ" লেখার আগে, আপনাকে এটি নিজের মধ্যে বাড়াতে হবে। সর্বোপরি, এটি স্কেচ ছাড়াই শিল্প এবং সংশোধনের সম্ভাবনা: প্রথম প্রচেষ্টা একই সময়ে শেষ হবে। এটি বর্তমান মুহূর্তের শক্তির সর্বোচ্চ প্রকাশ। মনন, অনুপ্রেরণা এবং গভীর একাগ্রতা থেকে জন্ম নেওয়া একটি আন্দোলন।

প্রস্তুতির আচার নিজেকে নিমজ্জিত করতে অবদান রাখে। "আমি কালি ছড়িয়ে, ব্রাশ এবং কাগজ বেছে নিয়ে সুর করি," ক্যালিগ্রাফার ফ্রাঁসোয়া চেং বলেছেন৷ অন্যান্য ঐতিহ্যবাহী চীনা অনুশীলনের মতো, ক্যালিগ্রাফি অনুশীলন করার জন্য, আপনাকে অনুভব করতে হবে কিভাবে অত্যাবশ্যক শক্তি চি শরীরে সঞ্চালিত হয় যাতে এটি কাগজে ছড়িয়ে পড়ে।

ক্যালিগ্রাফারের ভঙ্গি শক্তির নিরবচ্ছিন্ন চলাচলে সহায়তা করে: পা মেঝেতে থাকে, হাঁটুগুলি কিছুটা দূরে থাকে, সোজা পিঠ চেয়ারের পিছনে স্পর্শ করে না, পেট টেবিলের প্রান্তে বিশ্রাম নেয় না, বাম হাতটি শীটের নীচে রয়েছে, ডান হাতটি কলমটি উল্লম্বভাবে ধরে রেখেছে।

ক্যালিগ্রাফি পাঠ্যপুস্তকে "এবং শ্বাস একটি চিহ্ন হয়ে যায়"* ফ্রাঙ্কোয়েস চেন কিউই, শরীর এবং রেখার মধ্যে সম্পর্ক ব্যাখ্যা করেছেন: "টেনশন এবং শিথিলতার মধ্যে ভারসাম্যের মুহূর্তটি ধরা গুরুত্বপূর্ণ, যখন শ্বাস ছাড়ার সাথে নড়াচড়া করে ডায়াফ্রাম থেকে কাঁধের উপর থেকে কব্জি পর্যন্ত তরঙ্গ এবং ব্রাশের ডগা থেকে স্লাইড করে : তাই লাইনগুলির গতিশীলতা এবং কামুকতা।

ক্যালিগ্রাফিতে, একটি নান্দনিকভাবে ত্রুটিহীন পাঠ্য তৈরি করা গুরুত্বপূর্ণ নয়, তবে লেখার ছন্দ অনুভব করা এবং কাগজের সাদা শীটে জীবন শ্বাস নেওয়া গুরুত্বপূর্ণ। 30 বছর বয়সের আগে, একজন অভিজ্ঞ ক্যালিগ্রাফার হওয়া প্রায় অসম্ভব। এটি "শিল্পের জন্য শিল্প" নয়, তবে প্রজ্ঞার পথ। শুধুমাত্র 50 বছর বয়সে, আধ্যাত্মিক পরিপক্কতায় পৌঁছে একজন ব্যক্তি এর অর্থ উপলব্ধি করতে পারেন। "এটি অনুশীলন করে, আপনি আপনার মনকে নিখুঁত করেন। আধ্যাত্মিকভাবে আপনার চেয়ে উচ্চতর একজন ব্যক্তিকে ক্যালিগ্রাফিতে ছাড়িয়ে যাওয়ার ইচ্ছা ব্যর্থতার জন্য ধ্বংস হয়ে যায়,” সু শি শিক্ষা দেন।

আরবি ক্যালিগ্রাফি: শ্বাস আয়ত্ত করুন

আসুন হায়ারোগ্লিফ থেকে আরবি বর্ণমালায় চলে যাই, ব্রাশকে কালামে (রিড কলম), তাওবাদ থেকে ইসলামে পরিবর্তন করি। যদিও আরবি ক্যালিগ্রাফি নবীর আবির্ভাবের আগে উদ্ভূত হয়েছিল, তবে এটি কুরআনের প্রচারের জন্য এর বিকাশ ঘটায়। মূর্তিপূজার একটি রূপ হিসাবে ঈশ্বরের কোনো ছবিকে প্রত্যাখ্যান করার কারণে, পবিত্র ধর্মগ্রন্থের হস্তলিখিত পাঠ্যটি তার চাক্ষুষ সমতুল্য হয়ে উঠেছে, যা ঈশ্বর এবং মানুষের মধ্যে মধ্যস্থতার ভূমিকা পালন করে, এমন একটি রূপ যার মাধ্যমে একজন ব্যক্তি ঐশ্বরিককে উপলব্ধি করে। সূরা দ্য ক্লট (1-5) বলেছেন: “পড়ুন আপনার প্রভুর নামে … যিনি লেখার নলখাগড়ার জ্ঞান দিয়েছেন। মানুষকে সে বিষয়ে জ্ঞান দিয়েছেন যা সম্পর্কে তার কোন জ্ঞান ছিল না।

ক্যালিগ্রাফি হল আনুগত্যের একটি চমৎকার স্কুল, যেখানে আল্লাহর ইচ্ছার প্রতি আনুগত্যের নীতি এবং সেইজন্য একটি চিঠিতে প্রকাশিত ঈশ্বরের বাণীকে ভিত্তি হিসেবে গ্রহণ করা হয়। এই শিল্প শেখা একটি দীর্ঘ এবং কঠিন প্রক্রিয়া. প্রথম বছরে, শিক্ষার্থীরা কালাম স্পর্শ করে না, তবে কেবল শিক্ষককে দেখে। তারপর, কয়েক মাস ধরে, তারা "আলিফ" তৈরি করে, আমাদের অক্ষর "a" এর সমতুল্য, যা একটি উল্লম্ব বার। এর দৈর্ঘ্য একটি অনুপাত আঁকার ভিত্তি হিসাবে কাজ করে, যা ছাড়া একটি পাঠ্য লেখা অসম্ভব।

আরবি বর্ণমালা মাত্র ২৮টি অক্ষর। আরবি ক্যালিগ্রাফির স্বতন্ত্রতা কয়েক ডজন প্রচলিত হাতের লেখা বা শৈলীতে রয়েছে। 28 শতক পর্যন্ত, কোরানের সূরা লেখার জন্য গৃহীত জ্যামিতিক শৈলী "কুফি", প্রাধান্য পেয়েছে। কঠোর "নাসখ" এবং অভিশাপযুক্ত "রিকা" এখন জনপ্রিয়।

"প্রথম পদক্ষেপটি হল পাঠ্যের মধ্যে লুকিয়ে থাকা অভ্যন্তরীণ, অদৃশ্য সূক্ষ্মতাগুলিকে ক্যাপচার করতে শেখা," হাসান মাসুদি ব্যাখ্যা করেন, একজন বিখ্যাত ইউরোপীয় ক্যালিগ্রাফার৷ টেক্সট সৃষ্টিতে পুরো শরীর জড়িত। তবে শ্বাস নেওয়ার ক্ষমতা সর্বাগ্রে: ক্যালিগ্রাফার চিঠিটি সম্পূর্ণ না করা বা লাইনটি সম্পূর্ণ না করা পর্যন্ত নিজেকে শ্বাস নিতে দেবেন না। কালাম, যা তির্যকভাবে ধরা হয়, হাত দিয়ে একত্রিত হওয়া উচিত, তার ধারাবাহিকতা হয়ে উঠবে। একে বলা হয় - "হাতের ভাষা", এবং দখলের জন্য এটির কঠোরতা এবং একই সাথে হাতের নমনীয়তা প্রয়োজন।

কোরানের পাঠ বা একটি কাব্যিক কাজের সাথে কাজ করার আগে, ক্যালিগ্রাফার এর বিষয়বস্তুতে আবদ্ধ হন। তিনি হৃদয় দিয়ে পাঠ্যটি শিখেন, এবং কলম হাতে নেওয়ার আগে, তার চারপাশে জায়গা খালি করেন, এই অনুভূতি অর্জন করেন যে "চারপাশের সবকিছু অদৃশ্য হয়ে গেছে," মাসুদি বলেছেন। "সে মনোনিবেশ করে, নিজেকে একটি গোলাকার শূন্যতার মধ্যে কল্পনা করে। ঐশ্বরিক অনুপ্রেরণা তাকে জব্দ করে যখন সে নিজেকে কেন্দ্রে খুঁজে পায়: এই মুহুর্তে তিনি অন্তর্দৃষ্টি দ্বারা পরিদর্শন করেন, শরীর ভারহীন হয়ে যায়, হাত অবাধে উড়ে যায় এবং তিনি চিঠিতে তার কাছে প্রকাশিত অর্থ মূর্ত করতে সক্ষম হন।