যারা প্রেম, কাজ বা জীবনে সুখী তাদের প্রায়শই ভাগ্যবান বলা হয়। এই অভিব্যক্তিটি হতাশার দিকে নিয়ে যেতে পারে, কারণ এটি প্রতিভা, কাজ, ঝুঁকি বাতিল করে, যারা সাহস করে এবং বাস্তবতাকে জয় করতে গিয়েছিল তাদের থেকে যোগ্যতা কেড়ে নেয়।
বাস্তবতা কি? এটি তারা যা করেছিল এবং তারা কী অর্জন করেছিল, তারা কী চ্যালেঞ্জ করেছিল এবং কীসের জন্য তারা ঝুঁকি নিয়েছিল, এবং কুখ্যাত ভাগ্য নয়, যা পারিপার্শ্বিক বাস্তবতার বিষয়গত ব্যাখ্যা ছাড়া আর কিছুই নয়।
তারা "ভাগ্যবান" ছিল না। তারা "তাদের ভাগ্য চেষ্টা" করেনি - এমন কিছুই নয়। তারা ভাগ্যকে চ্যালেঞ্জ করছিল না, বরং নিজেরাই। ঝুঁকি নেওয়ার সময় যখন তারা তাদের প্রতিভাকে চ্যালেঞ্জ করেছিল, যেদিন তারা আগে থেকে কী করতে হবে তা তারা পুনরাবৃত্তি করা বন্ধ করে দিয়েছিল। সেই দিন, তারা নিজেদের পুনরাবৃত্তি না করার আনন্দ জানত: তারা এমন একটি জীবনকে চ্যালেঞ্জ করছিল যার সারাংশ, ফরাসি দার্শনিক হেনরি বার্গসনের মতে, সৃজনশীলতা, এবং ঐশ্বরিক হস্তক্ষেপ বা সুযোগ নয়, যাকে ভাগ্য বলা হয়।
অবশ্যই, একজন ভাগ্যবান ব্যক্তি হিসাবে নিজেকে নিয়ে কথা বলা কার্যকর হতে পারে। এবং আত্মসম্মানের দৃষ্টিকোণ থেকে, নিজেকে একজন ভাগ্যবান ব্যক্তি হিসাবে দেখা বরং ভাল। তবে ভাগ্যের চাকা ঘুরতে থাকা থেকে সাবধান। একটি বড় ঝুঁকি আছে যে দিন এটি ঘটবে, আমরা তার চঞ্চলতার জন্য তাকে দোষ দিতে শুরু করব।
আমরা যদি জীবনকে ভয় পাই, তবে আমাদের অভিজ্ঞতায় সর্বদা আমাদের নিষ্ক্রিয়তার ন্যায্যতা দেওয়ার জন্য কিছু থাকবে
আমরা "ভাগ্য"কে চ্যালেঞ্জ করতে পারি না, তবে সুযোগগুলি উদ্ভূত হওয়ার পরিস্থিতি তৈরি করা আমাদের উপর নির্ভর করে। শুরুর জন্য: পরিচিতদের আরামদায়ক স্থান ছেড়ে দিন। তারপর — মিথ্যা সত্যকে মেনে চলা বন্ধ করুন, সেগুলি যেখান থেকেই আসুক না কেন। আপনি যদি অভিনয় করতে চান তবে আপনার চারপাশে সর্বদা অনেক লোক থাকবে যারা আপনাকে আশ্বস্ত করবে যে এটি অসম্ভব। তাদের কল্পনাশক্তি ততটা উদার হবে কারণ আপনার কেন কিছু করা উচিত নয় যখন তাদের নিজের কিছু করার প্রয়োজন হয়।
এবং অবশেষে, আপনার চোখ খুলুন। প্রাচীন গ্রীকরা কাইরোস যাকে বলেছিল তার চেহারাটি লক্ষ্য করা - একটি শুভ উপলক্ষ, একটি সুবিধাজনক মুহূর্ত।
দেবতা কায়রোস টাক ছিল, কিন্তু তবুও একটি পাতলা পনিটেল ছিল। এমন হাত ধরা মুশকিল—হাত মাথার খুলির ওপরে চলে যায়। কঠিন, কিন্তু সম্পূর্ণরূপে অসম্ভব নয়: আপনাকে ভাল লক্ষ্য রাখতে হবে যাতে ছোট লেজটি মিস না হয়। এভাবেই আমাদের চোখ প্রশিক্ষিত হয়ে ওঠে, বলেছেন অ্যারিস্টটল। একটি প্রশিক্ষিত চোখ অভিজ্ঞতার ফলাফল। কিন্তু অভিজ্ঞতা মুক্ত ও দাসত্ব উভয়ই করতে পারে। আমরা যা জানি এবং আমাদের কী আছে তার উপর এটি নির্ভর করে।
আমরা পারি, নীটশে বলেন, একজন শিল্পীর হৃদয়ে বা কম্পিত আত্মা দিয়ে জ্ঞানের দিকে ফিরে যেতে পারি। আমরা যদি জীবনকে ভয় পাই, তবে আমাদের অভিজ্ঞতায় সর্বদা নিষ্ক্রিয়তার ন্যায্যতা দেওয়ার জন্য কিছু থাকবে। কিন্তু আমরা যদি সৃজনশীল প্রবৃত্তি দ্বারা পরিচালিত হই, যদি আমরা আমাদের সম্পদকে শিল্পী হিসাবে বিবেচনা করি, তবে আমরা এর মধ্যে অজানাতে ঝাঁপ দেওয়ার সাহসের হাজার কারণ খুঁজে পাব।
এবং যখন এই অজানা পরিচিত হয়ে ওঠে, যখন আমরা এই নতুন পৃথিবীতে বাড়িতে অনুভব করি, অন্যরা আমাদের সম্পর্কে বলবে যে আমরা ভাগ্যবান। তারা ভাববে যে ভাগ্য আমাদের উপর আকাশ থেকে পড়েছিল এবং সে তাদের ভুলে গিয়েছিল। এবং তারা কিছুই করতে থাকে না।