আমরা একটি শিশু হিসাবে একটি বিদেশী ভাষা শিখেছি কিভাবে এটি খুব মিল. এখানে আমরা একটি পাঠে বসে একটি পাঠ্যপুস্তক পড়ছি - আমাদের এটি এবং এটি বলতে হবে, এখানে আমরা ব্ল্যাকবোর্ডে লিখি, এবং শিক্ষক এটি সত্য কিনা তা পরীক্ষা করে, কিন্তু আমরা ক্লাস ছেড়ে চলে যাই - এবং ইংরেজি / জার্মান সেখানেই থেকে যায় , দরজার বাইরে। অথবা একটি ব্রিফকেসে একটি পাঠ্যপুস্তক, যা জীবনে কীভাবে প্রয়োগ করা যায় তা স্পষ্ট নয় – বিরক্তিকর সহপাঠীকে আঘাত করা ছাড়া।
সাথে মেডিটেশনও। আজ, এটি প্রায়ই এমন কিছু থেকে যায় যা বন্ধ দরজার পিছনে "হস্তান্তর করা হয়"। আমরা "শ্রেণীকক্ষে" গিয়েছিলাম, প্রত্যেকে তাদের ডেস্কে (বা একটি বেঞ্চে) বসেছিলাম, আমরা শিক্ষকের কথা শুনি যিনি বলেন "এটি কেমন হওয়া উচিত", আমরা চেষ্টা করি, আমরা নিজেদেরকে অভ্যন্তরীণভাবে মূল্যায়ন করি - এটি কার্যকর হয়েছে / হয়নি ব্যায়াম করুন এবং, মেডিটেশন হল ছেড়ে, আমরা দরজার পিছনে অনুশীলনটি সেখানেই রেখে যাই। আমরা একটি স্টপে বা পাতাল রেলে যাই, প্রবেশদ্বারে ভিড়ের উপর রেগে যাই, বসের কাছ থেকে আমরা যা মিস করেছি তা দেখে ভীত হয়ে পড়ি, দোকানে আমাদের কী কিনতে হবে তা মনে রাখবেন, অবৈতনিক বিলের কারণে আমরা নার্ভাস। অনুশীলনের জন্য, মাঠটি আনপ্লালোড। কিন্তু আমরা তাকে সেখানে রেখে গেলাম, পাটি ও বালিশ, সুগন্ধি লাঠি এবং পদ্মের অবস্থানে একজন শিক্ষক। এবং এখানে আমাদের আবার, সিসিফাসের মতো, এই ভারী পাথরটিকে একটি খাড়া পাহাড়ের উপরে তুলতে হবে। কিছু কারণে, প্রতিদিনের কোলাহলে "হল" থেকে এই চিত্রটি, এই মডেলটিকে "চাপানো" অসম্ভব।
কর্মে ধ্যান
যখন আমি যোগাসনে গিয়েছিলাম, শবাসন দিয়ে শেষ করছি, তখন একটা অনুভূতি আমাকে ছাড়েনি। এখানে আমরা শুয়ে থাকি এবং আরাম করি, সংবেদনগুলি পর্যবেক্ষণ করি এবং আক্ষরিক অর্থে পনের মিনিট পরে, লকার রুমে, মন ইতিমধ্যে কিছু কাজ দ্বারা বন্দী হয়, একটি সমাধানের সন্ধান করে (রাতের খাবারের জন্য কী তৈরি করতে হবে, অর্ডার নেওয়ার জন্য সময় আছে, কাজ শেষ)। এবং এই তরঙ্গ আপনাকে ভুল জায়গায় নিয়ে যায়, যেখানে আপনি উচ্চাকাঙ্ক্ষা, যোগব্যায়াম এবং ধ্যান করছেন।
কেন এটা দেখা যাচ্ছে যে "মাছি আলাদা, এবং কাটলেট (ছোলা!) আলাদা"? একটি অভিব্যক্তি আছে যে আপনি যদি সচেতনভাবে এক কাপ চা পান করতে না পারেন তবে আপনি সচেতনভাবে বাঁচতে পারবেন না। আমি কীভাবে নিশ্চিত করব যে আমার প্রতিটি "চায়ের কাপ" - বা, অন্য কথায়, যে কোনও দৈনন্দিন রুটিন কাজ - সচেতনতার অবস্থায় সঞ্চালিত হয়? আমি দৈনন্দিন পরিস্থিতিতে বসবাস করার সময় অনুশীলন করার সিদ্ধান্ত নিয়েছি, উদাহরণস্বরূপ, অধ্যয়ন। অনুশীলন করা সবচেয়ে কঠিন বিষয় হল যখন পরিস্থিতি আপনার নিয়ন্ত্রণের বাইরে চলে যায় এবং ভয়, চাপ, মনোযোগ হ্রাস দেখা দেয়। এই অবস্থায়, সবচেয়ে কঠিন জিনিসটি মনকে নিয়ন্ত্রণ করার চেষ্টা করা নয়, তবে এই অবস্থাগুলি পর্যবেক্ষণ এবং গ্রহণ করার অনুশীলন করা।
আমার জন্য, সেই পরিস্থিতিগুলির মধ্যে একটি ছিল গাড়ি চালানো শেখা। রাস্তার ভয়, সম্ভাব্য বিপজ্জনক গাড়ি চালানোর ভয়, ভুল করার ভয়। প্রশিক্ষণের সময়, আমি নিম্নলিখিত পর্যায়গুলি অতিক্রম করেছি – আমার অনুভূতি অস্বীকার করার চেষ্টা থেকে, সাহসী হতে ("আমি ভয় পাই না, আমি সাহসী, আমি ভয় পাই না") - শেষ পর্যন্ত, এই অভিজ্ঞতাগুলি গ্রহণ করা। পর্যবেক্ষণ এবং স্থির, কিন্তু অস্বীকার এবং নিন্দা নয়. “হ্যাঁ, এখন ভয় আছে, ভাবছি আর কতদিন থাকবে? এখনও আছে? ইতিমধ্যে ছোট হয়ে গেছে। এখন আমি আরও শান্ত।" কেবলমাত্র গ্রহণযোগ্যতার মধ্যে এটি সমস্ত পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হয়েছিল। অবশ্যই, অবিলম্বে না। আমি সবচেয়ে শক্তিশালী উত্তেজনার কারণে প্রথম পর্যায়টি পাস করিনি, অর্থাৎ ফলাফলের প্রতি সংযুক্তি, অন্য দৃশ্যের প্রত্যাখ্যান, অহংকার ভয় (অহং ধ্বংস হওয়ার, হারানোর ভয়)। অভ্যন্তরীণ কাজ করে, ধাপে ধাপে, আমি তাৎপর্য, ফলাফলের গুরুত্ব ছেড়ে দিতে শিখেছি।
তিনি কেবল অগ্রিম বিকাশের বিকল্পগুলি গ্রহণ করেছিলেন, প্রত্যাশা তৈরি করেননি এবং সেগুলির সাথে নিজেকে চালনা করেননি। "পরে" (আমি পাশ করব কি না?) চিন্তা ছেড়ে দিয়ে, আমি "এখন" (এখন কী করছি?) এর দিকে মনোনিবেশ করলাম। ফোকাস স্থানান্তরিত করার পরে - আমি এখানে যাচ্ছি, কীভাবে এবং কোথায় যাচ্ছি - একটি সম্ভাব্য নেতিবাচক পরিস্থিতি সম্পর্কে ভয় ধীরে ধীরে অদৃশ্য হতে শুরু করে। সুতরাং, একেবারে নিশ্চিন্তে, তবে সবচেয়ে মনোযোগী অবস্থায়, কিছুক্ষণ পরে আমি পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হয়েছি। এটি একটি দুর্দান্ত অনুশীলন ছিল: আমি এখানে এবং এখন থাকতে শিখেছি, মুহুর্তে থাকতে এবং যা ঘটছে তার প্রতি মনোযোগ দিয়ে সচেতনভাবে বাঁচতে, কিন্তু অহংকে জড়িত না করে। সত্যি কথা বলতে, মননশীলতার অনুশীলনের এই পদ্ধতিটি (অর্থাৎ কর্মে) আমাকে যে সমস্ত শবাসনের সাথে ছিলাম এবং যেটিতে ছিলাম তার চেয়ে অনেক বেশি দিয়েছে।
আমি এই ধরনের মেডিটেশনকে অ্যাপ্লিকেশান অনুশীলনের (অ্যাপস) চেয়ে বেশি কার্যকর হিসাবে দেখি, একটি কার্যদিবসের পরে হলের সম্মিলিত ধ্যান। এটি মেডিটেশন কোর্সের অন্যতম লক্ষ্য – এই অবস্থাটি কীভাবে জীবনে স্থানান্তর করা যায় তা শিখতে। আপনি যাই করুন না কেন, আপনি যাই করুন না কেন, নিজেকে জিজ্ঞাসা করুন আমি এখন কী অনুভব করি (ক্লান্ত, বিরক্ত, খুশি), আমার অনুভূতি কী, আমি কোথায়।
আমি আরও অনুশীলন চালিয়ে যাচ্ছি, কিন্তু আমি লক্ষ্য করেছি যে আমি যখন অস্বাভাবিক, নতুন পরিস্থিতিতে অনুশীলন করি তখন আমি সবচেয়ে শক্তিশালী প্রভাব পাই, যেখানে আমি সম্ভাব্য ভয়ের অনুভূতি অনুভব করতে পারি, পরিস্থিতির উপর নিয়ন্ত্রণ হারাতে পারি। তাই, অধিকার পাস করে, আমি সাঁতার শিখতে গিয়েছিলাম।
মনে হচ্ছিল যে সবকিছু আবার শুরু হয়েছে এবং বিভিন্ন আবেগের সাথে সম্পর্কিত আমার সমস্ত "বর্ধিত জেন" বাষ্প হয়ে গেছে বলে মনে হচ্ছে। সবকিছু একটি বৃত্তে চলে গেছে: জলের ভয়, গভীরতা, শরীর নিয়ন্ত্রণ করতে অক্ষমতা, ডুবে যাওয়ার ভয়। অভিজ্ঞতাগুলি ড্রাইভিং এর মতই একই রকম বলে মনে হচ্ছে, কিন্তু এখনও ভিন্ন। এবং এটি আমাকে মাটিতে নামিয়ে এনেছে - হ্যাঁ, এখানে একটি নতুন জীবন পরিস্থিতি এবং এখানে আবার সবকিছু স্ক্র্যাচ থেকে। এটা অসম্ভব, একটি গুণের টেবিলের মত, একবার এবং সব জন্য "শিখতে" এই গ্রহণযোগ্য অবস্থা, মুহূর্তে মনোযোগ. সবকিছু বদলে যায়, কিছুই স্থায়ী হয় না। "কিকব্যাক" ব্যাক, সেইসাথে অনুশীলনের জন্য পরিস্থিতি, সারা জীবন বারবার ঘটবে। কিছু sensations অন্যদের দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়, তারা ইতিমধ্যে হয়েছে যে অনুরূপ হতে পারে, প্রধান জিনিস তাদের লক্ষ্য করা হয়।
বিশেষজ্ঞ মন্তব্য
“মননশীলতার দক্ষতা (জীবনে উপস্থিতি) প্রকৃতপক্ষে একটি বিদেশী ভাষা বা অন্য জটিল শৃঙ্খলা শেখার অনুরূপ। যাইহোক, এটি স্বীকার করা মূল্যবান যে অনেক লোক মর্যাদার সাথে একটি বিদেশী ভাষায় কথা বলে এবং সেইজন্য, মননশীলতার দক্ষতাও শেখা যায়। যেকোন দক্ষতা আয়ত্ত করার সবচেয়ে নিশ্চিত বিষয় হল আপনি ইতিমধ্যেই নেওয়া ছোট ছোট পদক্ষেপগুলি লক্ষ্য করা। এটি চালিয়ে যাওয়ার শক্তি এবং মেজাজ দেবে।
কেন আপনি কেবল এটি গ্রহণ করতে পারেন না এবং একজন সচেতন ব্যক্তি হয়ে উঠতে পারেন যিনি সর্বদা সাদৃশ্যপূর্ণ? কারণ আমরা আমাদের জীবনে একটি খুব কঠিন (এবং, আমার মতে, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ) দক্ষতা গ্রহণ করছি – উপস্থিতিতে আমাদের জীবনযাপন করা। যদি এটি এত সহজ হত, সবাই ইতিমধ্যেই আলাদাভাবে বাঁচত। কিন্তু সচেতন হওয়া কঠিন কেন? কারণ এতে নিজের উপর গুরুতর কাজ জড়িত, যার জন্য শুধুমাত্র কয়েকজন প্রস্তুত। আমরা একটি মুখস্ত স্ক্রিপ্ট অনুযায়ী জীবনযাপন করি যা সমাজ, সংস্কৃতি, পরিবার দ্বারা লালিত হয়েছে – আপনাকে কিছু নিয়ে ভাবতে হবে না, আপনাকে কেবল প্রবাহের সাথে যেতে হবে। এবং তারপরে হঠাৎ সচেতনতা আসে, এবং আমরা ভাবতে শুরু করি কেন আমরা এক বা অন্যভাবে কাজ করি, আমাদের কর্মের পিছনে আসলে কী আছে? উপস্থিতির দক্ষতা প্রায়শই মানুষের জীবনকে আমূল পরিবর্তন করে (যোগাযোগের বৃত্ত, জীবনধারা, পুষ্টি, বিনোদন), এবং সবাই কখনই এই পরিবর্তনগুলির জন্য প্রস্তুত হবে না।
যাদের আরও এগিয়ে যাওয়ার সাহস আছে তারা খুব সাধারণ চাপের পরিস্থিতিতে (কর্মক্ষেত্রে, ড্রাইভিং পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হওয়ার সময়, পরিবেশের সাথে উত্তেজনাপূর্ণ সম্পর্কের মধ্যে) ছোট পরিবর্তনগুলি লক্ষ্য করতে শুরু করে এবং প্রতিদিন একটু একটু করে উপস্থিত থাকার অনুশীলন শুরু করে।"