যেমন আমরা সংক্ষিপ্তভাবে শারীরতত্ত্বের শীটে ব্যাখ্যা করেছি এবং জীবনের তিনটি ধন-সম্পদ উপস্থাপনে, শেন বা আত্মা (যা চেতনা দ্বারাও অনুবাদ করা হয়েছে) সেই আধ্যাত্মিক এবং মানসিক শক্তিগুলির প্রতিনিধিত্ব করে যা আমাদেরকে সজীব করে এবং যা নিজেদেরকে প্রকাশ করে। আমাদের চেতনার অবস্থা, আমাদের নড়াচড়া এবং চিন্তা করার ক্ষমতা, আমাদের মেজাজ, আমাদের আকাঙ্ক্ষা, আমাদের ইচ্ছা, আমাদের প্রতিভা এবং আমাদের ক্ষমতার মাধ্যমে। ভারসাম্যহীনতা বা রোগের কারণগুলির মূল্যায়ন এবং রোগীকে আরও ভাল স্বাস্থ্যে ফিরিয়ে আনার উদ্দেশ্যে ক্রিয়াকলাপের ক্ষেত্রে আত্মারা একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান দখল করে। এই শীটে, আমরা কখনও কখনও একবচন ব্যবহার করব, কখনওবা বহুবচন ব্যবহার করব যখন আত্মা বা আত্মার কথা বলতে চাই, শেন-এর চীনা ধারণা চেতনার ঐক্য এবং এটিকে খাওয়ানো শক্তির বহুগুণ উভয়কেই বোঝায়।

শেন ধারণাটি শামানবাদের অ্যানিমিস্টিক বিশ্বাস থেকে এসেছে। তাওবাদ এবং কনফুসিয়ানিজম মানসিকতার এই দৃষ্টিভঙ্গিকে পরিমার্জিত করেছে, এটিকে পাঁচ উপাদানের চিঠিপত্রের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ করে তুলেছে। পরবর্তীকালে, শেন-এর ধারণাটি বৌদ্ধধর্মের শিক্ষার মুখোমুখি হয়ে নতুন রূপান্তর ঘটায়, যার ইমপ্লান্টেশন হান রাজবংশের শেষের দিকে (২০০ খ্রিস্টাব্দের কাছাকাছি) চীনে চমকপ্রদ ছিল। এই একাধিক উত্স থেকে চীনা চিন্তাধারার জন্য নির্দিষ্ট একটি আসল মডেলের জন্ম হয়েছিল।

আধুনিক মনোবিজ্ঞান এবং নিউরোফিজিওলজির উন্নয়নের সম্মুখীন, এই মডেলটি, যা আজ পর্যন্ত ট্র্যাডিশনাল চাইনিজ মেডিসিন (TCM) দ্বারা সংরক্ষিত, কিছুটা সরল মনে হতে পারে। কিন্তু এই সরলতা প্রায়শই একটি সম্পদ হতে দেখা যায়, যেহেতু এটি থেরাপিস্টকে জটিল জ্ঞান আয়ত্ত না করেই শারীরিক এবং মানসিক মধ্যে ক্লিনিকাল লিঙ্ক তৈরি করতে দেয়। যেহেতু চিকিত্সক মূলত রোগীর সাথে শারীরিক স্তরে কাজ করেন, তিনি শুধুমাত্র মানসিক স্তরে পরোক্ষভাবে হস্তক্ষেপ করেন। যাইহোক, গৃহীত নিয়মটি মানসিক এবং মানসিক স্তরে ইতিবাচক প্রভাব ফেলবে: এইভাবে, কফ ছড়িয়ে দিয়ে, রক্তকে টোন করে বা অতিরিক্ত তাপ কমিয়ে, থেরাপিস্ট আত্মাকে শান্ত, স্পষ্ট বা শক্তিশালী করতে সক্ষম হবেন, যা ফিরে আসে. উদ্বেগ কমাতে, ঘুমের উন্নতি করতে, পছন্দকে আলোকিত করতে, ইচ্ছাশক্তিকে একত্রিত করতে ইত্যাদি।

মানসিক ভারসাম্য

শারীরিক স্বাস্থ্যের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত, একটি ভাল মানসিক ভারসাম্য বাস্তবতাকে সঠিকভাবে দেখে নেওয়া এবং সেই অনুযায়ী কাজ করা সম্ভব করে তোলে। এই নির্ভুলতা অর্জনের জন্য, TCM একটি স্বাস্থ্যকর জীবনধারা অফার করে যেখানে আপনার শরীরের ভঙ্গি, আপনার শ্বাস-প্রশ্বাস, আপনার মূল শক্তির সঞ্চালন (YuanQi) - মজ্জা এবং মস্তিষ্কের স্তরে অন্যদের মধ্যে - এবং অনুশীলন করা গুরুত্বপূর্ণ। কিউ গং এবং ধ্যান। Qi এর মতো, শেনকে অবশ্যই অবাধে প্রবাহিত হতে হবে যদি আপনি আপনার শরীর এবং আপনার পরিবেশ উভয় ক্ষেত্রেই বাস্তবতা সম্পর্কে সম্পূর্ণ সচেতন হতে চান।

প্রথাগত দৃষ্টিভঙ্গি একাধিক মানসিক উপাদানগুলির মধ্যে একটি সমবেততাকে বর্ণনা করে যাকে কেউ স্পিরিট বলে। এগুলোর উৎপত্তি স্কাই-আর্থ ম্যাক্রোকসম থেকে। গর্ভধারণের মুহুর্তে, সার্বজনীন আত্মার একটি অংশ (ইউয়ানশেন) আজীবনের জন্য, আনুষ্ঠানিক এবং বস্তুগত জগতের সম্ভাবনার অভিজ্ঞতার জন্য মূর্ত হয়, এইভাবে আমাদের পৃথক আত্মা গঠন করে। যখন YuanShén-এর এই পার্সেলটি আমাদের পিতামাতার দ্বারা প্রেরিত এসেন্সের সাথে যুক্ত হয়, তখন এটি "মানুষ হয়ে ওঠে" এবং তার মানবিক কাজগুলি সম্পাদন করার জন্য নিজেকে নির্দিষ্ট করে। এইভাবে গঠিত মানব স্পিরিটগুলি (এটিকে গুইও বলা হয়) দুটি ধরণের উপাদানের সমন্বয়ে গঠিত: প্রথমটি তাদের শারীরিক ক্রিয়া দ্বারা চিহ্নিত, পো (বা শারীরিক আত্মা), দ্বিতীয়টি মনস্তাত্ত্বিক ক্রিয়াকলাপ সহ, হুন (সাইকিক সোল)৷

সেখান থেকে, আমাদের স্বতন্ত্র আত্মা চিন্তা ও কর্মের মাধ্যমে বিকাশ করে, পাঁচটি ইন্দ্রিয়ের উপর অঙ্কন করে এবং ধীরে ধীরে জীবিত অভিজ্ঞতাগুলিকে একত্রিত করে। বেশ কিছু নির্দিষ্ট কার্যকরী উপাদান এই চেতনার বিকাশে হস্তক্ষেপ করে: ভাবনা (Yi), চিন্তা (Shi), পরিকল্পনা ক্ষমতা (Yü), ইচ্ছা (Zhi) এবং সাহস (এছাড়াও Zhi)।

এই সমস্ত মনস্তাত্ত্বিক উপাদানগুলির কার্যকলাপ (নীচে বর্ণিত) ভিসেরার (অঙ্গ, মজ্জা, মস্তিষ্ক, ইত্যাদি) সাথে একটি অন্তরঙ্গ সম্পর্ক, একটি সত্যিকারের সিম্বিওসিসের উপর ভিত্তি করে। এতটাই যে চীনারা "সাইকোভিসারাল এন্টিটিস" (বেনশেন) নামে এই সত্ত্বাগুলিকে মনোনীত করে, শারীরিক এবং মানসিক উভয়ই, যা এসেন্সের যত্ন নেয় এবং যা আত্মার প্রকাশের জন্য অনুকূল পরিবেশ বজায় রাখে।

এইভাবে, পাঁচটি উপাদানের তত্ত্ব প্রতিটি অঙ্গকে একটি নির্দিষ্ট মানসিক ফাংশনের সাথে যুক্ত করে:

• BenShéns-এর দিক-নির্দেশনা স্পিরিট অফ দ্য হার্টের (XinShén) দিকে ফিরে আসে যা শাসন, বৈশ্বিক চেতনাকে মনোনীত করে, যা বিভিন্ন সাইকোভিসারাল সত্তার সামষ্টিক, সম্মিলিত এবং পরিপূরক ক্রিয়া দ্বারা সম্ভব হয়েছে।
• কিডনি (Shèn) ইচ্ছাকে সমর্থন করে (Zhi)।
• লিভার (গান) হুন (মানসিক আত্মা) বাস করে।
• প্লীহা / অগ্ন্যাশয় (Pi) Yi (বুদ্ধি, চিন্তা) সমর্থন করে।
• ফুসফুস (ফেই) পো (শারীরিক আত্মা) বাস করে।

ভারসাম্য সাইকোভিসারাল সত্তার বিভিন্ন দিকের মধ্যে সুরেলা সম্পর্ক থেকে উদ্ভূত হয়। এটি লক্ষ করা গুরুত্বপূর্ণ যে TCM বিবেচনা করে না যে চিন্তাভাবনা এবং বুদ্ধিমত্তা শুধুমাত্র মস্তিষ্ক এবং স্নায়ুতন্ত্রের সাথে পশ্চিমা ধারণার সাথে সম্পর্কিত, তবে তারা সমস্ত অঙ্গগুলির সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত।

হুন এবং পো আমাদের আত্মার প্রাথমিক এবং পূর্বনির্ধারিত উপাদান গঠন করে এবং আমাদের একটি মৌলিক ব্যক্তিত্ব এবং অনন্য শারীরিক ব্যক্তিত্ব প্রদান করে।

হুন (মানসিক আত্মা)

হুন শব্দটিকে মনস্তাত্ত্বিক আত্মা হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে, কারণ এটি রচনাকারী সত্তার কার্যাবলী (সংখ্যায় তিনটি) মানসিকতা এবং বুদ্ধিমত্তার ভিত্তি স্থাপন করে। হুনরা কাঠের আন্দোলনের সাথে সম্পর্কিত যা গতির সেটিং, বৃদ্ধি এবং পদার্থের প্রগতিশীল বিচ্ছিন্নতার ধারণাকে উপস্থাপন করে। এটি গাছপালা, জীবন্ত প্রাণীর চিত্র - তাই তাদের নিজস্ব ইচ্ছায় স্থানান্তরিত - পৃথিবীতে শিকড়, তবে এর পুরো বায়বীয় অংশটি আলো, তাপ এবং আকাশের দিকে উঠে যায়।

হুন, স্বর্গ এবং এর উদ্দীপক প্রভাবের সাথে যুক্ত, হল আমাদের আত্মার আদিম রূপ যারা নিজেদেরকে জাহির করতে এবং বিকাশ করতে চায়; তাদের থেকেই শিশুদের এবং যারা অল্পবয়সী থাকে তাদের স্বজ্ঞাত বুদ্ধিমত্তা এবং স্বতঃস্ফূর্ত কৌতূহল বৈশিষ্ট্যের উদ্ভব হয়। তারা আমাদের মানসিক সংবেদনশীলতাকেও সংজ্ঞায়িত করে: তিনটি হুনের ভারসাম্যের উপর নির্ভর করে, আমরা মন এবং বোঝার উপর বা অনুভূতি এবং অনুভূতিতে ফোকাস করতে আরও বেশি ঝুঁকব। পরিশেষে, হুন আমাদের চরিত্রের শক্তি, আমাদের নৈতিক শক্তি এবং আমাদের আকাঙ্ক্ষার প্রতিশ্রুতি দেওয়ার শক্তিকে সংজ্ঞায়িত করে যা আমাদের সারাজীবনে প্রকাশিত হবে।

হুন (জন্মজাত) থেকে শেন (অর্জিত) যান

যত তাড়াতাড়ি শিশুর মানসিক এবং জ্ঞানীয় বিকাশ শুরু হয় তার পাঁচটি ইন্দ্রিয়ের পরীক্ষা, তার পরিবেশের সাথে মিথস্ক্রিয়া এবং সে ধীরে ধীরে নিজেকে তৈরি করে এমন আবিষ্কারের জন্য ধন্যবাদ, স্পিরিট অফ দ্য হার্ট (জিনশেন) তার বিকাশ শুরু করে। হৃদয়ের এই আত্মা একটি চেতনা যা:

• চিন্তাভাবনা এবং অভিজ্ঞতার স্মৃতির মাধ্যমে বিকাশ ঘটে;
• প্রতিফলিত কর্মের মতো প্রতিফলনের প্রাণবন্ততায় নিজেকে প্রকাশ করে;
• রেকর্ড এবং ফিল্টার আবেগ;
• দিনের বেলা সক্রিয় থাকে এবং ঘুমের সময় বিশ্রামে থাকে।

হুন তাই স্পিরিট অফ দ্য হার্টের ভিত্তি স্থাপন করে। হুন এবং শেন এর মধ্যে, আত্মা এবং আত্মার মধ্যে, একটি সংলাপের মত যা জন্মগত এবং অর্জিত, প্রাকৃতিক এবং সম্মত, স্বতঃস্ফূর্ত এবং প্রতিফলিত বা অচেতন এবং সচেতনদের মধ্যে সংঘটিত হবে। হুন হল আত্মার অপরিবর্তনীয় দিক, তারা মন ও যুক্তিকে নীরব করার সাথে সাথেই নিজেদের প্রকাশ করে, তারা শিক্ষা এবং সামাজিক শিক্ষার দ্বারা যা গঠন করে তার বাইরে চলে যায়। সত্তার সমস্ত মহান গুণাবলী হুন (মানসিক আত্মা) মধ্যে অঙ্কুরিত হয়, কিন্তু শুধুমাত্র শেন (আত্মা) তাদের বাস্তব বিকাশের অনুমতি দেয়।

হুন লিভারের সাথে যুক্ত, এই অঙ্গের অবস্থা (আবেগ, অ্যালকোহল, ড্রাগ এবং উদ্দীপকগুলির প্রতি সংবেদনশীল) এবং হুনের সঠিক অভিব্যক্তি বজায় রাখার ব্যক্তির ক্ষমতার মধ্যে ঘনিষ্ঠ সংযোগের প্রতিধ্বনি করে। . ধীরে ধীরে, জন্ম থেকে যুক্তির বয়স পর্যন্ত, হুন, আত্মাদের তাদের অভিযোজন দেওয়ার পরে, তাদের প্রাপ্য সমস্ত জায়গা ছেড়ে দিতে পারে।

পো (শারীরিক আত্মা)

সাতটি পো আমাদের শারীরিক আত্মা গঠন করে, কারণ তাদের কাজ হল আমাদের শারীরিক শরীরের চেহারা এবং রক্ষণাবেক্ষণ করা। তারা ধাতুর প্রতীককে উল্লেখ করে যার গতিশীলতা একটি মন্থরতা এবং ঘনীভবনের প্রতিনিধিত্ব করে যা আরও সূক্ষ্ম ছিল, যা একটি বস্তুগতীকরণের দিকে নিয়ে যায়, একটি দেহের একটি রূপের দিকে নিয়ে যায়। এটি পো যা আমাদেরকে স্বতন্ত্র হওয়ার ছাপ দেয়, মহাবিশ্বের অন্যান্য উপাদান থেকে আলাদা। এই বস্তুকরণ একটি শারীরিক অস্তিত্বের নিশ্চয়তা দেয়, কিন্তু ক্ষণস্থায়ী এর অনিবার্য মাত্রার পরিচয় দেয়।

যদিও হুন স্বর্গের সাথে সম্পর্কিত, পো পৃথিবীর সাথে, যা মেঘলা এবং স্থূল, পরিবেশের সাথে আদান-প্রদানের সাথে এবং Qi এর মৌলিক গতিবিধির সাথে যা বায়ু এবং বায়ু আকারে শরীরে প্রবেশ করে। খাদ্য, যা ডিক্যান্ট করা হয়, ব্যবহার করা হয় এবং তারপর অবশিষ্টাংশ হিসাবে ছেড়ে দেওয়া হয়। কিউয়ের এই নড়াচড়াগুলি ভিসেরার শারীরবৃত্তীয় কার্যকলাপের সাথে যুক্ত। তারা এসেন্সের পুনর্নবীকরণের অনুমতি দেয়, যা জীবের রক্ষণাবেক্ষণ, বৃদ্ধি, বিকাশ এবং প্রজননের জন্য প্রয়োজনীয়। কিন্তু, পো-এর প্রচেষ্টা যাই হোক না কেন, এসেন্সের পরিধান অনিবার্যভাবে বার্ধক্য, বার্ধক্য এবং মৃত্যুর দিকে নিয়ে যাবে।

অন্তঃসত্ত্বা জীবনের প্রথম তিন মাসে শিশুর দেহকে একটি ভার্চুয়াল ছাঁচ হিসাবে সংজ্ঞায়িত করার পরে, পো, একটি শারীরিক আত্মা হিসাবে, ফুসফুসের সাথে যুক্ত থাকে, শেষ পর্যন্ত জীবনের জন্য দায়ী যা জন্মের সময় প্রথম শ্বাস দিয়ে শুরু হয় এবং শেষ হয় মৃত্যুতে শেষ নিঃশ্বাস। মৃত্যুর পরেও, পো আমাদের শরীর এবং হাড়ের সাথে সংযুক্ত থাকে।

হুন এবং পো ভারসাম্যহীনতার লক্ষণ

যদি হুন (সাইকিক সোল) ভারসাম্যের বাইরে থাকে, আমরা প্রায়শই দেখতে পাই যে ব্যক্তিটি নিজের সম্পর্কে খারাপ বোধ করে, তারা আর চ্যালেঞ্জ মোকাবেলা করতে পারে না, তারা তাদের ভবিষ্যত সম্পর্কে দ্বিধাগ্রস্ত বা তারা অনুপস্থিত। সাহস এবং প্রত্যয়। সময়ের সাথে সাথে, মহান মনস্তাত্ত্বিক যন্ত্রণা তৈরি হতে পারে, যেন ব্যক্তিটি আর নিজেকে নয়, নিজেকে আর চিনতে পারে না, তার কাছে যা গুরুত্বপূর্ণ তা আর রক্ষা করতে পারে না, বেঁচে থাকার ইচ্ছা হারিয়ে ফেলে। অন্যদিকে, পো (বডি সোল) এর দুর্বলতা ত্বকের অবস্থার মতো লক্ষণ দিতে পারে বা মানসিক দ্বন্দ্ব তৈরি করতে পারে যা শরীরের উপরের অংশে এবং উপরের অঙ্গগুলিতে শক্তিকে অবাধে প্রবাহিত হতে বাধা দেয়, যা প্রায়শই কম্পনের সাথে থাকে।

বিকাশের জন্য, বিশ্ব চেতনা, হৃদয়ের আত্মা, পাঁচটি ইন্দ্রিয় এবং বিশেষ করে দুটি সাইকোভিসারাল সত্তার প্রয়োজন: ই এবং ঝি।

Yi, বা ধারণার ক্ষমতা হল এমন একটি হাতিয়ার যা আত্মারা শিখতে, ধারণা এবং ধারণাগুলিকে কাজে লাগাতে, ভাষার সাথে খেলতে এবং শারীরিক গতিবিধি এবং ক্রিয়াকলাপ কল্পনা করতে ব্যবহার করে। এটি তথ্য বিশ্লেষণ করা, এর অর্থ খুঁজে বের করা এবং পুনরায় ব্যবহারযোগ্য ধারণার আকারে মুখস্থ করার জন্য প্রস্তুত করা সম্ভব করে তোলে। মনের স্বচ্ছতা, Yi-এর কার্যক্ষমতার জন্য অপরিহার্য, পরিপাকতন্ত্র এবং প্লীহা/অগ্ন্যাশয়ের গোলক দ্বারা উত্পাদিত পুষ্টিকর পদার্থের গুণমানের উপর নির্ভর করে। উদাহরণস্বরূপ, যদি রক্ত ​​বা শরীরের তরল নিম্ন মানের হয়, Yi প্রভাবিত হবে, যা আত্মাকে কার্যকরভাবে প্রকাশ হতে বাধা দেবে। এই কারণেই ধারণার ক্ষমতা (এমনকি যদি এটি প্রাথমিকভাবে হুন দ্বারা সেট করা বুদ্ধিমত্তা থেকে আসে) প্লীহা / অগ্ন্যাশয় এবং এর কার্যকারিতার অখণ্ডতার সাথে যুক্ত। যখন প্লীহা / অগ্ন্যাশয় দুর্বল হয়ে যায়, চিন্তাভাবনা বিভ্রান্ত হয়, উদ্বেগ তৈরি হয়, বিচার বিঘ্নিত হয় এবং আচরণ পুনরাবৃত্তিমূলক, এমনকি আবেশী হয়ে ওঠে।

Zhi হল সেই উপাদান যা স্বেচ্ছায় কাজ করার অনুমতি দেয়; এটি একটি প্রকল্প সম্পূর্ণ করার উপর মনোযোগী থাকার এবং ইচ্ছা অর্জনের জন্য প্রয়োজনীয় প্রচেষ্টায় দৃঢ় সংকল্প এবং সহনশীলতা দেখানোর ক্ষমতা প্রদান করে। ঝি হল লিবিডোর কেন্দ্রবিন্দুতে, এটি আকাঙ্ক্ষার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত, এবং এটি একটি শব্দ যা আবেগকে মনোনীত করতেও ব্যবহৃত হয়।

মুখস্থ করার জন্য, আত্মারা Zhi ব্যবহার করে, কিডনির সাথে যুক্ত একটি সত্তা, সংরক্ষণের অঙ্গ। যাইহোক, এটি মজ্জা এবং মস্তিষ্ক যা, এসেন্সের জন্য ধন্যবাদ, তথ্য ধরে রাখে। যদি অর্জিত এসেন্সগুলি দুর্বল হয়ে যায়, বা মজ্জা এবং মস্তিষ্ক অপুষ্ট হয়, স্মৃতিশক্তি এবং মনোনিবেশ করার ক্ষমতা হ্রাস পাবে। তাই Zhi কিডনির গোলকের উপর খুব নির্ভরশীল যা অন্যান্য জিনিসগুলির মধ্যে, পিতামাতার কাছ থেকে প্রাপ্ত বংশগতি এবং পরিবেশ থেকে প্রাপ্ত পদার্থ থেকে উদ্ভূত সহজাত এবং অর্জিত সারাংশগুলি পরিচালনা করে।

টিসিএম এসেন্সের গুণমান, ইচ্ছা এবং মেমরির মধ্যে প্রধান সংযোগগুলি পর্যবেক্ষণ করে। পশ্চিমা ওষুধের ক্ষেত্রে, এটি লক্ষ্য করা আকর্ষণীয় যে কিডনির এসেন্সের কার্যকারিতা মূলত অ্যাড্রেনালিন এবং টেস্টোস্টেরনের মতো হরমোনের সাথে মিলে যায়, যা কর্মের জন্য শক্তিশালী উদ্দীপক। এছাড়াও, হরমোনের ভূমিকা নিয়ে গবেষণায় দেখা যায় যে যৌন হরমোনের হ্রাস বার্ধক্য, বুদ্ধিবৃত্তিক ক্ষমতা হ্রাস এবং স্মৃতিশক্তি হ্রাসের সাথে জড়িত।

আমরা বলতে পারি যে চিন্তা (Yi), অনুভূতি (XinShén) এবং উইল (Zhi) আমাদের মানসিক জীবনের কেন্দ্রীয় অক্ষ গঠন করে। এই অক্ষের মধ্যে, বিচারের জন্য হৃদয়ের ক্ষমতা (XinShén) অবশ্যই আমাদের চিন্তার (Yi) মধ্যে সাদৃশ্য এবং ভারসাম্য তৈরি করতে হবে - সবচেয়ে তুচ্ছ থেকে সবচেয়ে আদর্শবাদী - এবং আমাদের কর্ম (Zhi) - আমাদের ইচ্ছার ফল। এই সম্প্রীতি গড়ে তোলার মাধ্যমে, ব্যক্তি বিজ্ঞতার সাথে বিকশিত হতে এবং প্রতিটি পরিস্থিতিতে তার সর্বোত্তম জ্ঞান অনুযায়ী কাজ করতে সক্ষম হবে।

একটি থেরাপিউটিক প্রেক্ষাপটে, অনুশীলনকারীকে অবশ্যই রোগীকে এই অভ্যন্তরীণ অক্ষকে পুনরায় ফোকাস করতে সাহায্য করতে হবে, হয় চিন্তাগুলিকে সাহায্য করে (Yi) গৃহীত পদক্ষেপের একটি স্পষ্ট দৃষ্টিভঙ্গি প্রদান করে, অথবা ইচ্ছাশক্তি (Zhi) শক্তিশালী করে যাতে এটি নিজেকে প্রকাশ করে। . পরিবর্তনের জন্য প্রয়োজনীয় ক্রিয়াকলাপ, মনে রেখে যে অনুভূতিগুলি তাদের স্থান এবং তাদের মানসিক শান্তি খুঁজে না পেয়ে কোনও সম্ভাব্য প্রতিকার নেই।