La ট্রান্সপারসনাল সাইকোলজি আগ্রহী হয় " অ-সাধারণ রাজ্য চেতনার: পরমানন্দ, মহাবিশ্বের সাথে সংযোগের অনুভূতি, একজনের ভেতরের সত্তার তীব্র সচেতনতা, রহস্যবাদ ইত্যাদি যদিও তারা প্রায়শই সন্দেহের দৃষ্টিতে দেখা হয়, এই অবস্থাগুলি কেবল স্বাস্থ্যকরই হবে না, বরং বাস্তবতার প্রতিনিধিত্ব করবে উচ্চ চাহিদা মানুষের এর নাম থেকে বোঝা যায়, জাপানি-ব্যক্তিত্ব, তার কন্ডিশনিং এবং তার ছোট জগতের বাইরে যা বিদ্যমান তা ব্যক্তিগত উদ্বেগ।

অনুশীলন হিসাবে, এই মনোবিজ্ঞানের বস্তু হিসাবে রয়েছে " পূর্ণ উপলব্ধি "ব্যক্তির। এটি উদ্বিগ্ন, উদাহরণস্বরূপ, অহংকারের সীমিত কাঠামোতে চেতনার অনুমিত "সীমাহীন" সম্ভাবনার সীমাবদ্ধতার ফলে সৃষ্ট ঝামেলা নিয়ে - যা অস্তিত্বগত সংকটের সময়ে বা যাকে সংকট বলা যেতে পারে। আধ্যাত্মিক উত্থানের।

Le স্বতন্ত্র আন্দোলন পৃথক মনোবিজ্ঞানের কাঠামোর বাইরে গিয়ে মানুষের কার্যকলাপের সমস্ত ক্ষেত্রকে স্পর্শ করে যা বিশ্বের একটি পবিত্র ধারণার দ্বারা অনুপ্রাণিত হতে পারে: অর্থনীতি, বাস্তুশাস্ত্র, দর্শন ইত্যাদি।

এর অঞ্চল ট্রান্সপারসনাল সাইকোলজি এটি একটি আধুনিক "আবিষ্কার" নয় কারণ এটি প্রাচ্য এবং শামানিক traditionsতিহ্য দ্বারা ব্যাপকভাবে অনুসন্ধান করা হয়েছে। প্রাচীন গ্রীসের অনেক দার্শনিকও এর প্রতি সংবেদনশীল ছিলেন। আধুনিক পশ্চিমা দৃষ্টিকোণ থেকে, XNUMX শতকের মহান চিন্তাবিদ এবং গবেষকরা^e শতাব্দী, যেমন কার্ল জং, ইমানুয়েল মাউনিয়ার¹ এবং রবার্তো অ্যাসাগিওলি² (সাইকোসিনথেসিসের প্রতিষ্ঠাতা), মৌলিক রেফারেন্স গঠন করে। কিন্তু 1960 -এর দশকের কিছু নির্দিষ্ট ঘটনা রয়েছে যা এর উত্থান নির্ধারণ করে। প্রথমত, আমেরিকান মানবতাবাদী মনোবিজ্ঞানী আব্রাহাম মাসলো (1908-1970) তার বিখ্যাত প্রতিষ্ঠা করেন মানুষের চাহিদার পিরামিড.³

এখন বিশ্বজুড়ে স্বীকৃত, এটি 5 স্তরে শ্রেণিবিন্যাসগত অগ্রগতিতে সমস্ত মানুষের কাছে সাধারণ চাহিদা উপস্থাপন করে, যার মধ্যে সর্বোচ্চ " কৃতিত্ব "অথবা" স্ব-কার্যে "। এই মাত্রা ব্যক্তির সক্ষমতা এবং প্রতিভা সংহত করার আকাঙ্ক্ষা, "বৃদ্ধি", নিজের সম্ভাবনা বিকাশের জন্য উদ্বেগজনক (অতএব "ব্যক্তিগত বৃদ্ধি" এবং "মানব সম্ভাবনার গতিবিধি")।

মাসলো পরে এই শেষ স্তরটিকে পরিমার্জিত করে " সর্বোত্কর্ষ "বা" সর্বোত্কর্ষ "। বেশ কিছু চিন্তাবিদ তখন একটি 6 তৈরি করার উপযুক্ত বলে মনে করেন^e পিরামিডের শীর্ষে পৃথক স্তর^4-5 । এই স্তরটি কসমসের সাথে একতার অভিজ্ঞতা এবং মানবতার প্রতি নিondশর্ত ভালবাসার আকাঙ্ক্ষা দ্বারা সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে।

1969 সালে আব্রাহাম মাসলো তাকে খুঁজে পান ট্রান্সপারসনাল সাইকোলজি জার্নাল, যখন অ্যাসোসিয়েশন ফর ট্রান্সপারসোনাল সাইকোলজি প্রতিষ্ঠিত হয়, 2 বছর পরে, তার মৃত্যুর ঠিক পরে (আগ্রহের সাইটগুলি দেখুন)। এই অ্যাসোসিয়েশনের মিশন ট্রান্সপারসনাল মুভমেন্টের গবেষক এবং অনুশীলনকারীদের বিনিময়ের জায়গা প্রদান করা ছিল, এবং এখনও আছেবিশ্ব একটি পবিত্র সত্তা হিসাবে

তাছাড়া, যে সময় মাস্লো তার গবেষণা চালিয়ে যাচ্ছিলেন, সেই সময় ক্যালিফোর্নিয়ার উপকূলে "বিকল্প শিক্ষা কেন্দ্র" খোলা হয়েছিল। Esalen, যা রূপান্তরিত অন্বেষণের "মক্কা" হয়ে উঠবে। শত শত বিজ্ঞানী, শিল্পী এবং আধ্যাত্মিক ওস্তাদ এক সময় বা অন্য সময়ে সেখানে অবস্থান করেছেন। আমরা খুব উদ্ভাবনী থেরাপিউটিক চর্চা এবং সব ধরনের আধ্যাত্মিক তদন্তের উপর কর্মশালা পরিচালনা করেছি, বিশেষ করে প্রাচ্য আধ্যাত্মিকতার সাথে। এই সারগ্রাহী মুখোমুখি থেকে অনেক মনস্তাত্ত্বিক দৃষ্টিভঙ্গি উদ্ভূত হয়েছে।

আন্দোলনের প্রতিফলনের জন্য, এটি ডেভিসের ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের মনোবিজ্ঞানের অধ্যাপক চার্লস টার্ট দ্বারা বিশেষভাবে অনুসরণ করা হয়েছিল; স্ট্যানিস্লাভ গ্রোফ, মনোরোগ বিশেষজ্ঞ এবং হোলোট্রপিক শ্বাস-প্রশ্বাসের সহ-নির্মাতা; রজার ওয়ালশের দ্বারা, মনোরোগ বিভাগের অধ্যাপক; এবং কেন উইলবার, একজন জ্ঞানী দার্শনিক যিনি অবশ্যই এর মূল তাত্ত্বিক।

এটাও উল্লেখ করা উচিত যে, বিভিন্ন অন্বেষণ করার চেষ্টা করা চেতনার প্রকাশ, ট্রান্সপারসোনাল মুভমেন্ট প্যারানরমাল ফেনোমেনামায় খুব আগ্রহী ছিল: বিশ্বাস করে এমন লোকদের সাক্ষ্য যা বহিরাগতদের দ্বারা অপহরণ করা হয়েছে, মৃত্যুর কাছাকাছি অভিজ্ঞতা, পূর্বাভাস, টেলিপ্যাথি, শামানিক অনুশীলন ইত্যাদি।

La ট্রান্সপারসনাল সাইকোলজি ব্যক্তিগত বিষয়ে সীমাবদ্ধ নয়। এটা অহং এর ভূখণ্ডে এতটা খেলে না, কিন্তু যেখানে অহং ম্লান হয়ে যায় এবং তার প্রভাবশালী স্থান ছেড়ে দেয়। যদি, শাস্ত্রীয় মনোবিজ্ঞানে, মডেল সফল, অনুপ্রাণিত, দক্ষ নর -নারী, সামাজিকভাবে সুসংহত, ট্রান্সপারসনাল যারা সাধু, gesষি এবং মানবতার নায়ক। এর অর্থ এই নয় যে এই পদ্ধতিটি স্বাস্থ্যকর অহংকারের গুরুত্বকে অস্বীকার করে, বিপরীতভাবে: এটি কঠিন এবং সুষম ভিত্তি থেকে যে মানুষ অন্য মাত্রায় পৌঁছতে পারে।

সেলন কেন উইলবার⁶, "চেতনার উদ্বোধন" স্বাভাবিক এবং স্বাভাবিক: শিশুদের মধ্যে আদিম, চেতনা ধীরে ধীরে বিকশিত হয়, অহংকারের সাথে শনাক্তকরণের পর্যায় অতিক্রম করে, তারপর কার্ল জং তার বর্ণনায় সমগ্র সৃষ্টির জন্য খুলতে সক্ষম হওয়া উচিত বই বিকাশের চূড়ান্ত পর্যায়ে, চেতনা জাগ্রত বা আলোকিত হওয়ার সমতুল্য যা অনেক রহস্যময় traditionsতিহ্যের কথা বলে।

ট্রান্সপারসনাল একটি পদ্ধতি নয়, এটি একটি মানুষের নকশা এবং তার চারপাশের বিশ্ব। সাইকোথেরাপিস্ট যারা এই মতামত শেয়ার করেন তারা একটি শাস্ত্রীয় পন্থা অবলম্বন করতে পারেন এবং কেবল আধ্যাত্মিক মাত্রাকে মানুষের বিকাশের যোগ্য স্থান দখল করতে দিতে পারেন। কিন্তু, সাধারণত, পারস্পরিক কাজ ব্যক্তিদের মধ্যে সৃষ্টি করে চেতনার অ-সাধারণ অবস্থা (মাসলো তাদের ডেকেছিল সর্বোচ্চ অভিজ্ঞতা বা প্যারক্সিসমাল অভিজ্ঞতা)। এই অভিজ্ঞতাগুলি মানসিক বা মানসিক সীমাবদ্ধতা ভেঙে দেওয়ার এবং বাস্তবতার অনেক বেশি সচেতনতার অ্যাক্সেস সরবরাহ করার জন্য।

এই উদ্দেশ্যে বেশ কয়েকটি কৌশল ব্যবহার করা হয়, তাদের অধিকাংশই প্রাচ্য বা শামানিক আধ্যাত্মিক traditionsতিহ্য থেকে ধার করা বা অভিযোজিত: বিভিন্ন ধ্যান, সম্মোহন, পবিত্র নৃত্য, ঘামের লজেস (ঘাম বীবর), দৃষ্টিভঙ্গি অনুসন্ধান, অতীতের জীবনে প্রত্যাবর্তন, স্বপ্ন, স্বচ্ছ স্বপ্ন, শ্বাস এবং যোগব্যায়াম বা কিউ গং থেকে শক্তি কৌশল, আচারের সাথে কাজ, হোলোট্রপিক শ্বাস, শিল্প থেরাপি, সৃজনশীল দৃশ্যায়ন, সোফ্রোলজি, পুনর্জন্ম ইত্যাদি।

এই অধিকাংশ প্রযুক্তিগত হয় ক্ষমতাশালী এবং পর্যাপ্ত এবং নিরাপদ পরিবেশে অনুশীলন করতে হবে। সাইকোথেরাপিস্ট অবশ্যই ব্যক্তিকে তার অভিজ্ঞতা ডিকোড করতে এবং সেগুলিকে সংহত করতে সাহায্য করতে সক্ষম হবে। অতএব আমাদের অবশ্যই সাবধানে থেরাপিস্টকে বেছে নিতে হবে যার সাথে আমরা এই ধরনের দু: সাহসিক কাজ শুরু করতে চাই।

তবে মনে রাখবেন যে অতীত অভিজ্ঞতা প্রাকৃতিক ঘটনাগুলির কারণে স্বতaneস্ফূর্তভাবে ঘটতে পারে, যেমন একটি প্রাকৃতিক দৃশ্যের সামনে থাকা বা দুর্দান্ত সৌন্দর্যের শিল্পকর্ম, সন্তানের জন্ম বা প্রিয়জনের মৃত্যুর সাক্ষী হওয়া। উপরন্তু, নাচ, গান, খেলাধুলা, বিজ্ঞান, সাহস এবং নিষ্ঠাও এই ধরনের অভিজ্ঞতার অ্যাক্সেসের উপায়।

যদিও এর বেশ কয়েকজন গুরুত্বপূর্ণ গবেষক এবং লেখক রয়েছে ট্রান্সপারসনাল সাইকোলজি প্রান্তিক থেকে যায়। এটি বিশ্ববিদ্যালয়ের মনোবিজ্ঞান অনুষদে পড়ানো হয় না এবং মনোবিজ্ঞানীদের পেশাদার আদেশগুলি খুব কমই এর সাথে যুক্ত অনুশীলনগুলিকে স্বীকৃতি দেয়। এটি অবশ্যই বলা উচিত যে, "অফিসিয়াল" মনোবিজ্ঞানে, ইতিমধ্যে একটি অস্তিত্ববাদী / মানবতাবাদী অভিমুখ রয়েছে যার লক্ষ্য নিজেকে বাস্তবায়ন করা, তবে কাজটি অতিক্রমের সন্ধানে ভিত্তিক নয়।

ট্রান্সপারসোনাল সাইকোলজি বিশেষভাবে মানুষকে লক্ষ্য করে:

• যারা তাদের অনুসন্ধান এবং নিশ্চিত করতে চান গভীর আকাঙ্ক্ষা;
• en অস্তিত্ববাদের সংকট অথবা যারা বাস করে a প্রধান রূপান্তর (অবসর, বিবাহবিচ্ছেদ, নতুন অভিযোজন, প্রিয়জনের মৃত্যু ইত্যাদি);
• নিরাময় প্রক্রিয়ায়;
• প্রক্রিয়ায় বা আধ্যাত্মিক সংকটে;
• সঙ্গে সংগ্রাম অনুরতি (অ্যালকোহল, মাদক, সম্পর্ক) ট্রান্সপারসোনাল মুভমেন্টের জন্য, আসক্তি "দুর্বল চ্যানেলযুক্ত" হতে পারে "অভ্যন্তরীণ উৎস" এর সাথে মিলনের তৃষ্ণার প্রকাশ।

• ট্রান্সপারসোনাল সাইকোলজি টেকনিক শুধুমাত্র বসবাসকারী মানুষের জন্য পর্যাপ্ত প্রতিক্রিয়া হতে পারে না তীব্র মানসিক কষ্ট। নিজেকে অতিক্রম করা প্রকৃতপক্ষে একটি প্রয়োজন, কিন্তু এটি এমন একটি প্রয়োজন যা অন্তত এই আন্দোলনের লেখকদের মতে, কেবল তখনই সন্তুষ্ট হতে পারে যখন অন্যান্য স্তরের কমপক্ষে সর্বনিম্ন।
• অতিক্রম করার প্রচার করার সময়, ট্রান্সপারসনাল সাইকোলজি উৎসাহিত করে দূরদর্শিতা এবং সীমা সম্পর্কে সচেতনতা আমাদের মানব প্রকৃতির জন্য নির্দিষ্ট। এটি আমাদের শেখায় যে মহাবিশ্বের সাথে সংযোগ অর্জনের জন্য, অবতীর্ণ সত্তা যে আমরা প্রথমে তার সাথে যোগাযোগ করতে হবে।

সাইকোথেরাপিস্ট বা অনুশীলনকারীরা যাদের দৃষ্টিভঙ্গি ট্রান্সপারসনাল ভিউকে সম্মান করে তারা অগত্যা এই শব্দটি ব্যবহার করে না এবং প্রায়ই এই লেবেলের অধীনে নিজেদের প্রদর্শন করে না। এগুলি সাধারণত সংগঠিত ক্রিয়াকলাপে পাওয়া যায়, যেমন পুনর্জন্মের কর্মশালা বা দৃষ্টিভঙ্গি অনুসন্ধান, বা আগ্রহের সাইটগুলিতে উল্লেখিত কোনও সংস্থার সাথে যোগাযোগ করে।

ক্যালিফোর্নিয়ার পালো আল্টোতে ট্রান্সপারসনাল সাইকোলজি ইনস্টিটিউট ট্রান্সপারসোনাল ট্রেনিংয়ের প্রধান কেন্দ্র। মনোবিজ্ঞানের এই স্কুলটি 1975 সাল থেকে traditionalতিহ্যগত এবং অপ্রচলিত তাত্ত্বিক মডেল সহ একটি বিস্তৃত প্রোগ্রাম প্রদান করে আসছে। কেন্দ্রটি দূরশিক্ষা কার্যক্রমও প্রদান করে।

কুইবেকে, কুইবেক ট্রান্সপারসনাল সাইকোলজি সেন্টার 1985 সালে প্রতিষ্ঠিত ক্যালিফোর্নিয়ার একটি বাস্তব ইন্টার্নশিপ সহ 600 ঘন্টা (18 মাস) একটি প্রশিক্ষণ প্রদান করে।

প্যারিসে ফ্রান্সেস ডু ট্রান্সপারসেল অ্যাসোসিয়েশন তাদের জন্য একটি মিলনস্থল যারা আধ্যাত্মিক এবং শারীরিক পুনর্জন্মের বিভিন্ন দিক নিয়ে কাজ করে। এতে ট্রান্সপারসনাল সাইকোলজি ইনস্টিটিউটও অন্তর্ভুক্ত রয়েছে যা বিভিন্ন কর্মশালা সরবরাহ করে।

আগ্রহের সাইটগুলিতে যোগাযোগের বিবরণ পাওয়া যাবে।

Descamps মার্ক-আলাইন।

এই দুটি শিরোনাম সহ এই বিষয়ে বেশ কয়েকটি বইয়ের লেখক: ট্রান্সপারসোনাল ভিশন (সহযোগিতায়), Éডিশন্স ডারভি, ফ্রান্স, 1995 এবং সাইকোথেরাপিতে আধ্যাত্মিক মাত্রা (সহযোগিতায়), সংস্করণ সোমাথোথেরাপিস, ফ্রান্স, 1997।

ক্রিস্টিনা গণনা। জীবনের তৃষ্ণা - আসক্তির হৃদয়ে অর্থ খোঁজা, Souffle d'or, ফ্রান্স, 1994।

লেখক সহ-নির্মাতা, স্ট্যানিসলাস গ্রোফের সাথে, হোলোট্রপিক শ্বাস-প্রশ্বাস পদ্ধতির।

গ্রস স্ট্যানিসলাস। ট্রান্সপারসোনাল সাইকোলজি, আমি পড়ি, ফ্রান্স, 2009।

গ্রস স্ট্যানিসলাস। ভবিষ্যতের মনোবিজ্ঞানের জন্য - মানসিক রূপান্তর এবং অভ্যন্তরীণ শান্তি, সংস্করণ ডু রোচার, ফ্রান্স, ২০০২।

একজন মনোরোগ বিশেষজ্ঞ, গ্রোফ চেতনার পরিবর্তিত অবস্থায় বিশেষজ্ঞ।

পেলেটিয়ার পিয়ের। ট্রান্সপারসোনাল থেরাপি, Editions Fides, Canada, 1996।

ধর্মতত্ত্ববিদ, দার্শনিক এবং মনোবিশ্লেষক, লেখক ট্রান্সপারসোনাল চিন্তার ধারণাগত ভিত্তি খুব স্পষ্টভাবে ব্যাখ্যা করেছেন।

ওয়ালশ রজার।

এই ডাক্তার, মনোরোগ ও দর্শনের অধ্যাপক, ট্রান্সপারসনাল মুভমেন্টের একজন গুরুত্বপূর্ণ চিন্তাবিদ। ভিতরে জাগরণের পথগুলো (Le jour, সম্পাদক, কানাডা, 2000, দ্বারা অনুবাদ অপরিহার্য আধ্যাত্মিকতা), এটি বিশ্বের আধ্যাত্মিকতার সাধারণ উদ্দেশ্যকে তুলে ধরে সেইসাথে সাতটি শাখা যা আমাদের ভেতরের সত্তা এবং আমাদের চারপাশের জগতের পবিত্র ও divineশ্বরিক চরিত্রকে জানার দিকে নিয়ে যায়। আরো দেখুন অহং অতিক্রম - মনোবিজ্ঞানে খুব প্রথম পর্যালোচনা ট্রান্সপার্সোনাল (ফ্রান্সিস ভগনের সহযোগিতায়), লা টেবিল রন্ডে, ফ্রান্স, 1984।

উইলবার কেন।

মনোবিজ্ঞানী, দার্শনিক এবং শিক্ষাবিদ, উইলবার ইংরেজিতে বিশটি বই প্রকাশ করেছেন, যার মধ্যে তিনটি ফরাসি ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছে: হলোগ্রাফিক দৃষ্টান্ত (হলোগ্রাফিক দৃষ্টান্ত), Le jour, প্রকাশক, কানাডা, 1984; জ্ঞানের তিনটি চোখ (চোখে চোখ), সংস্করণ দু রোচার, মোনাকো, 1987; এবং সব কিছুর সংক্ষিপ্ত ইতিহাস (সব কিছুর সংক্ষিপ্ত ইতিহাস), Éditions De Mortagne, Canada, 1997. বলা হয় যে তিনি পাশ্চাত্য মনোবিজ্ঞানকে মহান প্রভুদের জ্ঞানের গভীর উপলব্ধির জন্য উন্মুক্ত করার ক্ষেত্রে কারও চেয়ে ভালভাবে সফল হয়েছেন।

অ্যাসোসিয়েশন ফর ট্রান্সপারসোনাল সাইকোলজি

1972 সালে প্রতিষ্ঠিত, এটি আন্দোলনের প্রথম কাঠামো। ট্রান্সপারসোনাল ধর্মের সংক্ষিপ্ত এবং সুনির্দিষ্ট উপস্থাপনা। তিনি জার্নাল অফ ট্রান্সপারসোনাল সাইকোলজি প্রকাশ করেন।

www.atpweb.org

ফরাসি ট্রান্সপারসনাল অ্যাসোসিয়েশন

ইউরোপে ফরাসিভাষী বিশ্বে আন্দোলনের প্রধান সেতু। বেশ কিছু উল্লেখযোগ্য লেখা এবং রেফারেন্স।

www.europsy.org

কুইবেক ট্রান্সপারসনাল সাইকোলজি সেন্টার

1985 সালে প্রতিষ্ঠিত, কেন্দ্রটি একের পর এক কাউন্সেলিং, গ্রুপ ওয়ার্কশপ এবং প্রশিক্ষণ প্রদান করে। ট্রান্সপারসোনাল পদ্ধতির উপরও বেশ কিছু চিন্তা আছে।

www.psychologietranspersonnelle.com

ট্রান্সপারসনাল সাইকোলজি ইনস্টিটিউট, পালো আল্টো, ক্যালিফোর্নি

1975 সালে প্রতিষ্ঠিত এই ইনস্টিটিউট এখনও আনুষ্ঠানিক এবং অব্যাহত শিক্ষায় খুব সক্রিয়। আন্দোলনে কি ঘটছে তার উপর আপ টু ডেট রাখা।

www.itp.edu

কুইবেক সোসাইটি অফ প্রফেশনাল সাইকোথেরাপিস্ট

কিউবেকে ট্রান্সপারসনাল এর কোন অ্যাসোসিয়েশন নেই, কিন্তু এই আন্দোলনের কিছু অনুশীলনকারীরা সোসাইটি থেরাপিস্টদের সমাজের মধ্যস্থতার মাধ্যমে (সার্চ ইঞ্জিনে টাইপ ট্রান্সপারসোনাল) পৌঁছতে পারে।

www.sqpp.org