জেনোফোবিয়া হল আত্ম-সংরক্ষণের আকাঙ্ক্ষার বিপরীত দিক

মনোবিজ্ঞানী ড্যান গটলিব তার নিজের অভিজ্ঞতা থেকে মানুষের নিষ্ঠুরতার সাথে পরিচিত। "মানুষ মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে," তিনি বলেছেন। "তারা আমাকে চোখের দিকে তাকানো এড়ায়, তারা দ্রুত তাদের সন্তানদের দূরে নিয়ে যায়।" গটলিব একটি ভয়ানক গাড়ি দুর্ঘটনার পরে অলৌকিকভাবে বেঁচে গিয়েছিলেন, যা তাকে একটি অবৈধ পরিণত করেছিল: তার শরীরের নীচের অর্ধেকটি অবশ হয়ে গিয়েছিল। লোকেরা তার উপস্থিতিতে নেতিবাচক প্রতিক্রিয়া জানায়। দেখা যাচ্ছে যে হুইলচেয়ারে থাকা একজন ব্যক্তি অন্যদের এতটাই অস্বস্তিকর করে তোলে যে তারা তার সাথে কথা বলার জন্যও নিজেকে আনতে পারে না। “একবার আমি আমার মেয়ের সাথে একটি রেস্তোরাঁয় ছিলাম, এবং ওয়েটার তাকে জিজ্ঞাসা করেছিল, এবং আমাকে নয়, আমি কোথায় বসতে আরাম পাব! আমি আমার মেয়েকে বললাম, "তাকে বল যে আমি সেই টেবিলে বসতে চাই।"

এখন এই ধরনের ঘটনার প্রতি গটলিবের প্রতিক্রিয়া উল্লেখযোগ্যভাবে পরিবর্তিত হয়েছে। তিনি রেগে যেতেন এবং অপমানিত, অপমানিত এবং সম্মানের অযোগ্য বোধ করতেন। সময়ের সাথে সাথে, তিনি এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিলেন যে মানুষের বিরক্তির কারণ তাদের নিজস্ব উদ্বেগ এবং অস্বস্তিতে অনুসন্ধান করা উচিত। "সবচেয়ে খারাপ, আমি তাদের প্রতি সহানুভূতি প্রকাশ করি," তিনি বলেছেন।

আমাদের অধিকাংশই তাদের চেহারা দ্বারা অন্যদের বিচার করতে চাই না। কিন্তু, সত্যি কথা বলতে, পাতাল রেলের পাশের সিটে বসে থাকা একজন অতিরিক্ত ওজনের মহিলাকে দেখে আমরা সবাই অন্তত মাঝে মাঝে বিশ্রীতা বা বিরক্তি অনুভব করি।

সাম্প্রতিক গবেষণা অনুসারে, এই ধরনের সামাজিক কুসংস্কারগুলি প্রতিরক্ষামূলক আচরণের একটি প্রকার হিসাবে বিকশিত হয়েছে যা একজন ব্যক্তিকে সম্ভাব্য রোগ থেকে নিজেকে রক্ষা করতে সহায়তা করে। ব্রিটিশ কলাম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের মনোবিজ্ঞানের অধ্যাপক মার্ক শেলার এই প্রক্রিয়াটিকে "প্রতিরক্ষামূলক পক্ষপাত" বলে অভিহিত করেছেন। যখন আমরা অন্য ব্যক্তির অসুস্থতার সম্ভাব্য লক্ষণ লক্ষ্য করি - একটি সর্দি বা ত্বকের অস্বাভাবিক ক্ষত - তখন আমরা সেই ব্যক্তিকে এড়িয়ে চলি।"

একই জিনিস ঘটে যখন আমরা এমন লোকদের দেখি যারা আমাদের থেকে ভিন্ন চেহারা - অস্বাভাবিক আচরণ, পোশাক, শরীরের গঠন এবং কার্যকারিতা। আমাদের আচরণের এক ধরণের প্রতিরোধ ব্যবস্থা ট্রিগার হয় - একটি অচেতন কৌশল, যার উদ্দেশ্য অন্যকে লঙ্ঘন করা নয়, তবে আমাদের নিজের স্বাস্থ্য রক্ষা করা।

কর্মে "প্রতিরক্ষামূলক পক্ষপাত"

শেলারের মতে, আচরণগত প্রতিরোধ ব্যবস্থা অত্যন্ত সংবেদনশীল। এটি জীবাণু এবং ভাইরাস সনাক্ত করার জন্য শরীরের প্রক্রিয়ার অভাবের জন্য ক্ষতিপূরণ দেয়। কোন অস্বাভাবিক প্রকাশের সম্মুখীন হলে, আমরা অচেতনভাবে তাদের "বিপজ্জনক" হিসাবে উপলব্ধি করি। এই কারণেই আমরা বিরক্ত হই এবং অস্বাভাবিক দেখায় এমন প্রায় কোনও ব্যক্তিকে এড়িয়ে যাই।

একই প্রক্রিয়াটি কেবল "অসামান্য" নয়, "নতুন" এর প্রতিও আমাদের প্রতিক্রিয়াগুলিকে অন্তর্নিহিত করে। সুতরাং, শেলার "প্রতিরক্ষামূলক কুসংস্কার"কে অপরিচিতদের সহজাত অবিশ্বাসের কারণ হিসাবেও বিবেচনা করেন। আত্ম-সংরক্ষণের দৃষ্টিকোণ থেকে, যারা আচরণ করে বা অস্বাভাবিক, বহিরাগত, যাদের আচরণ আমাদের জন্য এখনও অনির্দেশ্য, তাদের চারপাশে আমাদের সতর্ক থাকতে হবে।

মজার বিষয় হল, প্রাণী জগতের প্রতিনিধিদের মধ্যে অনুরূপ প্রক্রিয়া পরিলক্ষিত হয়েছে। এইভাবে, জীববিজ্ঞানীরা দীর্ঘদিন ধরেই জানেন যে শিম্পাঞ্জিরা তাদের দলের অসুস্থ সদস্যদের এড়িয়ে চলে। জেন গুডঅল ডকুমেন্টারি এই ঘটনাটি তুলে ধরে। প্যাকের নেতা শিম্পাঞ্জির যখন পোলিও হয়েছিল এবং আংশিকভাবে পক্ষাঘাতগ্রস্ত হয়ে পড়েছিল, তখন বাকি ব্যক্তিরা তাকে বাইপাস করতে শুরু করেছিল।

দেখা যাচ্ছে যে অসহিষ্ণুতা এবং বৈষম্য আত্ম-সংরক্ষণের আকাঙ্ক্ষার বিপরীত দিক। আমাদের থেকে আলাদা লোকেদের সাথে দেখা করার সময় আমরা যতই বিস্ময়, বিরক্তি, বিব্রত লুকানোর চেষ্টা করি না কেন, এই অনুভূতিগুলি অজ্ঞানভাবে আমাদের মধ্যে বিদ্যমান। তারা বহিরাগতদের বিরুদ্ধে জেনোফোবিয়া এবং সহিংসতার দিকে সমগ্র সম্প্রদায়কে একত্রিত করতে এবং নেতৃত্ব দিতে পারে।

সহনশীলতা কি ভাল অনাক্রম্যতার লক্ষণ?

গবেষণার ফলাফল অনুসারে, অসুস্থ হওয়ার সম্ভাবনা সম্পর্কে উদ্বেগ জেনোফোবিয়ার সাথে সম্পর্কযুক্ত। পরীক্ষায় অংশগ্রহণকারীদের দুটি গ্রুপে বিভক্ত করা হয়েছিল। প্রথমটিতে খোলা ক্ষত এবং গুরুতর অসুস্থ ব্যক্তিদের ছবি দেখানো হয়েছিল। দ্বিতীয় দলটি তাদের দেখানো হয়নি। আরও, অংশগ্রহণকারীরা যারা সবেমাত্র অপ্রীতিকর ছবি দেখেছিল তারা একটি ভিন্ন জাতীয়তার প্রতিনিধিদের প্রতি আরও নেতিবাচক মনোভাব পোষণ করেছিল।

বিজ্ঞানীরা খুঁজে পেয়েছেন যে পিরিয়ডের সময় কুসংস্কার বেড়ে যায় যখন একজন ব্যক্তি সংক্রমণের জন্য বেশি ঝুঁকিপূর্ণ হয়। উদাহরণস্বরূপ, মিশিগান স্টেট ইউনিভার্সিটির কার্লোস নাভারেটের নেতৃত্বে একটি গবেষণায় দেখা গেছে যে মহিলারা গর্ভাবস্থার প্রথম ত্রৈমাসিকে প্রতিকূল হতে থাকে। এই সময়ে, ইমিউন সিস্টেম দমন করা হয় কারণ এটি ভ্রূণকে আক্রমণ করতে পারে। একই সময়ে, এটি দেখা গেছে যে লোকেরা যদি রোগ থেকে সুরক্ষিত বোধ করে তবে আরও সহনশীল হয়ে ওঠে।

মার্ক শেলার এই বিষয়ে আরেকটি গবেষণা পরিচালনা করেছেন। অংশগ্রহণকারীদের দুই ধরনের ছবি দেখানো হয়েছিল। কেউ কেউ সংক্রামক রোগের উপসর্গ চিত্রিত করেছেন, অন্যরা অস্ত্র এবং সাঁজোয়া যান চিত্রিত করেছেন। আলোকচিত্র উপস্থাপনের আগে এবং পরে, অংশগ্রহণকারীরা বিশ্লেষণের জন্য রক্ত ​​​​দান করেছিলেন। গবেষকরা অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে ইমিউন সিস্টেমের কার্যকলাপে বৃদ্ধি লক্ষ্য করেছেন যাদের রোগের লক্ষণগুলির চিত্র দেখানো হয়েছিল। যারা অস্ত্র বিবেচনা করে তাদের জন্য একই সূচক পরিবর্তন হয়নি।

কীভাবে নিজের এবং সমাজে জেনোফোবিয়ার মাত্রা কমানো যায়?

আমাদের কিছু পক্ষপাত প্রকৃতপক্ষে সহজাত আচরণগত ইমিউন সিস্টেমের ফলাফল। যাইহোক, একটি নির্দিষ্ট আদর্শের অন্ধ আনুগত্য এবং অসহিষ্ণুতা সহজাত নয়। কোনটা গায়ের রং খারাপ আর কোনটা ভালো, আমরা শিক্ষার প্রক্রিয়ায় শিখি। আচরণ নিয়ন্ত্রণ করা এবং বিদ্যমান জ্ঞানকে সমালোচনামূলক প্রতিফলনের বিষয়বস্তু করা আমাদের ক্ষমতার মধ্যে রয়েছে।

অনেক গবেষণা দেখায় যে কুসংস্কার আমাদের যুক্তিতে একটি নমনীয় লিঙ্ক। আমরা প্রকৃতপক্ষে বৈষম্য করার একটি সহজাত প্রবণতা দ্বারা সমৃদ্ধ। কিন্তু এই সত্যের সচেতনতা এবং গ্রহণযোগ্যতা সহনশীলতা এবং পারস্পরিক শ্রদ্ধার দিকে একটি গুরুত্বপূর্ণ পদক্ষেপ।

সংক্রামক রোগ প্রতিরোধ, টিকাকরণ, জল বিশুদ্ধকরণ ব্যবস্থার উন্নতি সহিংসতা এবং আগ্রাসন মোকাবেলায় সরকারি পদক্ষেপের অংশ হয়ে উঠতে পারে। তবে মনে রাখা দরকার যে আমাদের দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তন করা শুধু জাতীয় কাজ নয়, প্রত্যেকের ব্যক্তিগত দায়িত্বও বটে।

আমাদের সহজাত প্রবণতা সম্পর্কে সচেতন হওয়ার মাধ্যমে, আমরা তাদের আরও সহজে নিয়ন্ত্রণ করতে পারি। "আমাদের মধ্যে বৈষম্য এবং বিচার করার প্রবণতা আছে, কিন্তু আমরা আমাদের চারপাশে এমন একটি ভিন্ন বাস্তবতার সাথে যোগাযোগ করার অন্যান্য উপায় খুঁজে বের করতে পারি," ড্যান গটলিব স্মরণ করে। যখন তিনি অনুভব করেন যে অন্যরা তার অক্ষমতা নিয়ে অস্বস্তিকর, তখন তিনি উদ্যোগ নেন এবং তাদের বলেন: "আপনিও আমার সাথে যোগাযোগ করতে পারেন।" এই বাক্যাংশটি উত্তেজনা থেকে মুক্তি দেয় এবং তাদের চারপাশের লোকেরা স্বাভাবিকভাবে গটলিবের সাথে যোগাযোগ করতে শুরু করে, অনুভব করে যে সে তাদের একজন।