বন্ধুত্ব মানে 2 ব্যক্তির মধ্যে একটি স্বেচ্ছাসেবী সম্পর্ক যা সামাজিক বা অর্থনৈতিক স্বার্থ, আত্মীয়তা বা যৌন আকর্ষণের উপর ভিত্তি করে নয়। পারস্পরিক গ্রহণযোগ্যতা, ডেটিংয়ের ইচ্ছা, ঘনিষ্ঠতা যা 2 জনকে আবদ্ধ করে, বিশ্বাস, মনস্তাত্ত্বিক বা এমনকি বৈষয়িক সমর্থন, মানসিক পারস্পরিক নির্ভরতা এবং সময়কাল এই সমস্ত বন্ধুত্ব তৈরি করে।

20 থেকে 65 পর্যন্ত, আমাদের থাকবে প্রায় পনেরো বন্ধু যে আপনি সত্যিই নির্ভর করতে পারেন। 70 বছর বয়স থেকে, এটি 10 ​​এ নেমে যায় এবং অবশেষে 5 বছর পরে 80 তে নেমে যায়।

তা সত্ত্বেও, প্রত্যেক ব্যক্তির শুধুমাত্র থাকবে 3 থেকে 4 ঘনিষ্ঠ বন্ধুর মধ্যে, একটি সংখ্যা যা 50 বছর ধরে পরিবর্তন হয়নি।

যাইহোক, এক ধরণের প্রভাবশালী নিয়ন্ত্রণ রয়েছে যা বিভিন্ন কারণকে একত্রিত করে যাতে কিছু বন্ধু ক্রমাগত নতুনদের দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়। তবুও, কিছু জীবন বা দীর্ঘ সময়ের জন্য রয়ে যায়: 18 জনকে বন্ধু হিসাবে বিবেচনা করা হয়, 3 জনকে "হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হবে" পুরনো বন্ধু ». 

আশপাশ, যা মহাকাশে নৈকট্যের সমস্ত পদ্ধতি নির্ধারণ করে, পছন্দ এবং বন্ধুত্বের উপর শক্তিশালী প্রভাব ফেলে। অন্য কথায়, আপনার রুম, টেবিল, আস্তানা, ক্লাসরুম বা আশেপাশের একজন প্রতিবেশীর অন্য কারো চেয়ে আপনার বন্ধু হওয়ার সম্ভাবনা অনেক বেশি। ভৌগোলিক, কাঠামোগত বা কার্যকরী নৈকট্য একটি ভেক্টর যা একই অবস্থা, শৈলী এবং বয়সের ব্যক্তিদের একত্রিত করে এবং যা বন্ধুত্ব তৈরি করে।

একটি বোর্ডিং স্কুলে পরিচালিত একটি জরিপ দেখিয়েছে যে ইন্টার্নদের মধ্যে 25% বন্ধুত্ব শুরু হয়েছিল বিশুদ্ধ আশেপাশের সাথে (উদাহরণস্বরূপ ডরমিটরি প্রতিবেশী) এবং ছয় মাস পরেও চলতে থাকে। একটি সামরিক কেন্দ্রে পরিচালিত আরেকটি জরিপ এই ভিসিনিটারিয়ান প্রভাবকে বৈধতা দিয়েছে।

অন্য দিকে, বয়স হোমোফিলিয়া (যা সমবয়সী বা একই বয়সের বন্ধুদের প্রবণতা বোঝায়) সব সামাজিক বিভাগের জন্য প্রায় 85% বিস্তৃত। যাইহোক, এটি সময়ের সাথে সাথে বন্ধুর সংখ্যার মতই হ্রাস পায় ... এখানে একই প্রজন্মের বা একই বয়সের মানুষকে একত্রিত করার কাঠামোগত বিষয়গুলির গুরুত্ব এখানে লক্ষ্য করা গুরুত্বপূর্ণ (উদাহরণস্বরূপ, বন্ধুত্বপূর্ণ স্কুল যা সম্ভাব্য বন্ধুত্ব সৃষ্টি করে পিতামাতার পরিবারের মধ্যে)। 

প্রেম এবং বন্ধুত্ব খুব অনুরূপ ধারণা, কিন্তু তারা দুটি উপায়ে কুখ্যাত ভিন্ন। দ্য সেক্স ড্রাইভ আকাঙ্ক্ষা এবং প্রেমময় আলিঙ্গন দুটোকেই কেবল ভালোবাসায় পাওয়া যায়, যদিও বন্ধুদের মধ্যে একটি নির্দিষ্ট শারীরিক সুবিধা রয়েছে: আমাদের বন্ধুদের দৃষ্টি এবং কণ্ঠ আমাদের জন্য গুরুত্বপূর্ণ। মুগ্ধতার অবস্থা যা অস্তিত্বের সমগ্র ক্ষেত্র জুড়ে প্রেমের বৈশিষ্ট্য: এটি অন্য ধরনের সম্পর্ককে বাদ বা কমিয়ে দেয়। বন্ধুত্ব তাদের সহ্য করে যদিও এটি কখনও কখনও জাগিয়ে তোলে সন্দেহ যারা অন্য বন্ধুর চেয়ে কম গণনা করতে ভয় পায়।

আসুন আমরা এটাও যোগ করি যে প্রেম একতরফা হতে পারে (এবং সেইজন্য অসুখী) যখন বন্ধুত্ব শুধুমাত্র পরস্পরের মধ্যে উপস্থিত হয়।

অন্যদিকে, প্রেম এবং বন্ধুত্ব উভয়ই হঠাৎ করে উঠতে পারে, যেমন প্রথম দর্শনে প্রেম।

প্রশ্নে, " তোমার বন্ধু কি? আপনি কি মনে করেন সত্যিকারের বন্ধুত্বের লক্ষণ? ", 4 টি লক্ষণ প্রায়ই উল্লেখ করা হয়।

যোগাযোগ। বন্ধুত্ব বিনিময়, আত্মবিশ্বাস, আত্ম-বোঝাপড়া, আনন্দ এবং দুsখ ভাগ করার অনুমতি দেয়। ব্যক্তিদের একাকীত্ব থেকে দূরে সরিয়ে, এটি পুনর্মিলনের আনন্দের সাথে যুক্ত এবং সাময়িক অনুপস্থিতি সহ্য করতে পারে।

পারস্পরিক সাহায্য। যে কোনও সময়, বন্ধুদের অবশ্যই একে অপরের কাছে যেতে এবং এমনকি কলটি অনুমান করতে সক্ষম হতে হবে। এটা কি দুর্ভাগ্যের বিষয় নয় যে আমরা আমাদের প্রকৃত বন্ধুদের গণনা করি? প্রায়শই, ব্যক্তিরা কঠিন উত্তরণ উদঘাটন করে বন্ধুকে ধন্যবাদ দেয়, যা একটি নিশ্ছিদ্র প্রতিশ্রুতির প্রমাণ দেয়, যার মধ্যে কাজ এবং প্রমাণ জড়িত থাকে।

« একজন বন্ধু সেই ব্যক্তি যিনি সেখানে থাকবেন যখন আপনার সত্যিই কোন কিছুর প্রয়োজন হবে। আপনি একটি কঠিন আঘাতের ক্ষেত্রে তার উপর নির্ভর করতে পারেন » Bidart, 1997.

« এটা অসুখী সময়ে যে আপনি সত্যিই আপনার প্রকৃত বন্ধু এবং সহকর্মীদের দেখতে পান। কারণ কখনও কখনও আমরা অনেক কিছু এবং সবকিছুকে ঘিরে থাকি, এবং যখন কিছু জিনিস ঘটে, তখন দলটি হ্রাস পায় এবং সেখানেই থাকে ... যারা রয়ে গেছে তারাই প্রকৃত বন্ধু ». Bidart, 1997.

আনুগত্য। এটি এমন একটি চিহ্ন যা সময়ের কাছে একটি চ্যালেঞ্জ হিসাবে উপস্থিত হয়। বন্ধুত্বকে তখন একটি আদর্শ হিসেবে দেখা হয়, একটি পবিত্র পৌরাণিক কাহিনী যা নিম্নোক্ত প্রবাদ দ্বারা সংক্ষেপিত হয়েছে: ” যে বন্ধুত্ব বন্ধ করে দেয় সে কখনো হয় নি। »

আস্থা। এটি যোগাযোগের ধারণা (খোলাখুলি এবং আন্তরিক হওয়া, গোপন রাখা), পারস্পরিক সহায়তা (অন্যের উপর নির্ভর করে যাই হোক না কেন) এবং বিশ্বস্ততা (অন্যের সাথে সংযুক্ত হওয়া) এর ধারণা কেটে দেয়।

আমরা যোগ করতে পারি যে বন্ধুত্ব সেই প্রাসঙ্গিক কাঠামোর বাইরে চলে যায় যেখান থেকে এটি উদ্ভূত হয় (স্কুলে পড়া বন্ধুরা স্নাতক হওয়ার পর একে অপরকে ভালভাবে দেখতে থাকবে)।

সাক্ষ্যগুলি দেখায় যে সামাজিক বন্ধনের একটি স্নাতক আছে। প্রাথমিকভাবে, অন্যটিকে একজন সাধারণ পরিচিতি, তারপর একজন সহকর্মী, একজন কমরেড বা বন্ধু এবং সবশেষে বন্ধু হিসেবে বিবেচনা করা হয়। বন্ধুদের বৃত্তের মধ্যে আসলে বেশ কয়েকটি বিকশিত উপ-বিভাগ রয়েছে। কেউ কেউ “বন্ধু” হিসেবে উন্নীত হয়, অন্যরা পড়ে যায়। কখনও কখনও কিছু প্রতিষ্ঠাতা ঘটনা বন্ধু পদে উন্নীত করতে ভূমিকা পালন করে। এটি একটি নাটকীয় ঘটনা, বৈবাহিক অসুবিধা, ব্যক্তিগত সমস্যা হতে পারে যেখানে অন্যটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। ” বন্ধু ব্যতিক্রমী মুহূর্তে ব্যতিক্রমী ব্যক্তি »যোগফল বিডার্ড। 

কয়েক দশক আগে, একজন পুরুষ এবং একজন মহিলার মধ্যে বন্ধুত্ব অসম্ভব বা অলীক বলে মনে করা হতো। আমরা তাকে ভেবেছিলাম যৌন বা রোমান্টিক আকর্ষণের একটি লুকানো রূপ। আজ এটিকে possible০% পশ্চিমা "সম্ভাব্য" এবং এমনকি "সাধারণ" বলে মনে করে, কিন্তু ঘটনাগুলি মতের বিপরীত।

বেশ কয়েকটি গবেষণায় দেখা গেছে যে, পুরুষ এবং মহিলারা বন্ধুত্ব গঠনের বিভিন্ন লিঙ্কে দাঁড়িয়ে আছে: আগ্রহের কেন্দ্র, সংবেদনশীলতা, অনুভূতির প্রকাশের ধরন, যোগাযোগের কোড, একটি নির্দিষ্ট ধরনের প্রতিক্রিয়া বা আচরণের দিকে পরিচালিত হওয়ার বিশেষ উপায় ... লিঙ্গ পরিচয় হতে পারে এই গভীর পার্থক্যের মূলে। যাইহোক, এটা স্পষ্ট যে দুই জনের মধ্যে বন্ধুত্ব গড়ে ওঠার সম্ভাবনা বেশি থাকে যদি তাদের মধ্যে সাধারণ জিনিস থাকে।

উপরন্তু, যৌন আকর্ষণের ব্যবস্থাপনা হল ইন্টারসেক্স বন্ধুত্বের স্পর্শকাতর বিন্দু। প্রকৃতপক্ষে, 20 থেকে 30% পুরুষ এবং 10 থেকে 20% নারী পুরুষ এবং মহিলাদের মধ্যে বন্ধুত্বপূর্ণ সম্পর্কের কাঠামোর মধ্যে যৌন প্রকৃতির আকর্ষণের অস্তিত্বকে স্বীকার করবে।

সামাজিক নেটওয়ার্কের উত্থানের পর থেকে, অনলাইন বন্ধুত্বের উদ্ভব হয়েছে, অনেক লেখকের মতে অফলাইন বন্ধুত্ব থেকে ভিন্ন। ক্যাসিলির মতে, সামাজিক-ডিজিটাল নেটওয়ার্কের মতো মধ্যস্থতাকারী স্থানে অভিজ্ঞ একটি সম্পর্কের জন্য এমনকি একটি ভিন্ন নামের প্রয়োজন হবে, কারণ এটি বিভিন্ন সংজ্ঞা দাবি করে। অফলাইন বন্ধুত্বের বিপরীতে, অনলাইন বন্ধুত্ব একটি ঘোষণামূলক কাজ।

সামাজিক বন্ধনের একটি মঞ্চ অনুযায়ী তার সাথে যোগাযোগ করার আগে ব্যক্তিকে প্রথমে বলতে হবে যে ব্যক্তিটি "বন্ধু" কিনা।

সেনেকার জন্য, বন্ধুত্ব সর্বদা নিlessস্বার্থ, যা সবসময় অনলাইন বন্ধুত্বের সমতুল্য নয়। ক্যাসিলি এমনকি অনলাইন বন্ধুত্বের কিছু রূপকে "সামাজিক সাজসজ্জার" নাম দিয়েছে সাজগোজের "। গ্রুমিং একটি অনুশীলন যা প্রাইমেটদের মধ্যে লক্ষ্য করা যায় যেখানে দুটি বানর একে অপরকে পরিষ্কার করার জন্য দল থেকে দূরে সরে যায়। ক্যাসিলি প্রস্তাবিত এই সাদৃশ্যের স্বার্থ হল প্রকৃত বন্ধুত্বের ক্রিয়াকলাপের অনুপস্থিতি প্রকাশ করা, বরং লিঙ্ক, ভিডিও ইত্যাদি আদান -প্রদানের মাধ্যমে একসঙ্গে অভিজ্ঞ ক্রিয়াকলাপগুলি এই ধরনের পদক্ষেপগুলি বন্ধুত্বপূর্ণ সম্পর্ক বজায় রাখার অনুমতি দেবে, ব্যক্তিদের মধ্যে যোগাযোগ রাখতে পারে: যদিও অফলাইন সম্পর্কের তুলনায়, এটি ব্যক্তিদের এমন সম্পর্ক বজায় রাখার অনুমতি দেবে যার জন্য অল্প বিনিয়োগের প্রয়োজন হয়। । সুতরাং এটি একটি "আগ্রহী" সম্পর্ক হবে।