"ছয় নাইন কি?" এবং টেকনোজেনিক মানুষের অন্যান্য অসুবিধা

কোন দার্শনিক এবং কোন দার্শনিক ধারণাগুলি আজকের ব্যক্তির জন্য সবচেয়ে প্রাসঙ্গিক, জীবন্ত এবং আকর্ষণীয় বলে আপনি মনে করেন?

ডাঃ .: এটা নির্ভর করে আজকের মানুষ বলতে কী বোঝায়। বলা যায়, মানুষ সম্পর্কে একটি সার্বজনীন ধারণা আছে, মানুষ একটি বিশেষ ধরনের জীব হিসেবে যা একবার প্রকৃতিতে উদ্ভূত হয়েছিল এবং তার বিবর্তনীয় বিকাশ অব্যাহত রেখেছে। যদি আমরা এই দৃষ্টিকোণ থেকে আজকের মানুষ সম্পর্কে কথা বলি, তাহলে আমার মনে হয় যে আমেরিকান দার্শনিকদের স্কুলে যাওয়া খুব কার্যকর হবে। আমি ইতিমধ্যে জন সিয়ারলের কথা উল্লেখ করেছি, আমি ড্যানিয়েল ডেনেটের নাম দিতে পারি (ড্যানিয়েল সি. ডেনেট)²ডেভিড চালমারস দ্বারা³, একজন অস্ট্রেলিয়ান দার্শনিক যিনি এখন নিউ ইয়র্ক বিশ্ববিদ্যালয়ে আছেন। আমি দর্শনের দিকটির খুব কাছাকাছি, যাকে বলা হয় "চেতনার দর্শন"। কিন্তু মার্কিন দার্শনিকরা যে সমাজের জন্য মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে কথা বলেন তা আমরা রাশিয়ায় যে সমাজে বাস করি তার থেকে আলাদা। আমাদের দেশে অনেক উজ্জ্বল এবং গভীর দার্শনিক আছেন, আমি নির্দিষ্ট নাম বলব না, এটি পুরোপুরি সঠিক শোনাতে পারে না। যাইহোক, সাধারণভাবে, এটি আমার কাছে মনে হয় যে পেশাদারিকরণের পর্যায়টি রাশিয়ান দর্শনে এখনও শেষ হয়নি, অর্থাৎ, এটিতে অনেক মতাদর্শ রয়ে গেছে। এমনকি বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষার কাঠামোর মধ্যেও (এবং আমাদের দেশে, ফ্রান্সের মতো, প্রতিটি শিক্ষার্থীকে অবশ্যই দর্শনের একটি কোর্স নিতে হবে), শিক্ষার্থী এবং স্নাতক শিক্ষার্থীরা তাদের দেওয়া শিক্ষামূলক প্রোগ্রামের মান নিয়ে সবসময় সন্তুষ্ট হয় না। এখানে আমাদের এখনও অনেক দীর্ঘ পথ যেতে হবে, এটা বোঝার জন্য যে দার্শনিকতাকে রাষ্ট্রের জন্য, গির্জার জন্য বা এমন একটি গোষ্ঠীর জন্য কাজ করার সাথে যুক্ত করা উচিত নয় যাদের জন্য দার্শনিকদের প্রয়োজন হয় এবং কিছু ধরণের আদর্শিক নির্মাণকে সমর্থন করে। এ ক্ষেত্রে আমি সেইসব লোককে সমর্থন করি যারা আদর্শিক চাপমুক্ত একটি দর্শনের পক্ষে।

আমরা কীভাবে আগের যুগের মানুষের থেকে মৌলিকভাবে আলাদা?

ডাঃ .: সংক্ষেপে, টেকনোজেনিক মানুষের যুগ আমাদের সাথে এসেছে, অর্থাৎ "কৃত্রিম শরীর" এবং "বর্ধিত মন" সহ একজন মানুষ। আমাদের শরীর একটি জৈবিক জীবের চেয়ে বেশি। আর আমাদের মন মস্তিষ্কের চেয়েও বেশি কিছু; এটি একটি শাখাযুক্ত সিস্টেম যা শুধুমাত্র মস্তিষ্কের নয়, একজন ব্যক্তির জৈবিক দেহের বাইরে থাকা বিপুল সংখ্যক বস্তুও নিয়ে গঠিত। আমরা এমন ডিভাইস ব্যবহার করি যা আমাদের চেতনার এক্সটেনশন। আমরা শিকার - বা ফল - প্রযুক্তিগত ডিভাইস, গ্যাজেট, ডিভাইস যে আমাদের জন্য জ্ঞানীয় কাজ একটি বিশাল সংখ্যা সঞ্চালন. আমাকে অবশ্যই স্বীকার করতে হবে যে কয়েক বছর আগে আমার খুব অস্পষ্ট অভ্যন্তরীণ অভিজ্ঞতা হয়েছিল যখন আমি হঠাৎ বুঝতে পারি যে ছয় থেকে নয়টা কখন আমার মনে নেই। ভাবুন তো, আমার মাথায় এই অপারেশন করতে পারলাম না! কেন? কারণ আমি দীর্ঘকাল ধরে প্রসারিত মনের উপর নির্ভর করে আসছি। অন্য কথায়, আমি নিশ্চিত যে কিছু ডিভাইস, বলুন, একটি আইফোন, আমার জন্য এই সংখ্যাগুলিকে গুণ করবে এবং আমাকে সঠিক ফলাফল দেবে৷ এতে আমরা 50 বছর আগে যারা বসবাস করতাম তাদের থেকে আলাদা। অর্ধ শতাব্দী আগে একজন মানুষের জন্য, গুণ সারণীর জ্ঞান একটি প্রয়োজনীয়তা ছিল: যদি সে ছয়কে নয় দ্বারা গুণ করতে না পারে, তবে সে সমাজে প্রতিযোগিতামূলক লড়াইয়ে হেরে গিয়েছিল। এটি লক্ষ করা উচিত যে বিভিন্ন যুগে বসবাসকারী একজন ব্যক্তির আদর্শগত মনোভাব সম্পর্কে দার্শনিকদের আরও বিশ্বব্যাপী ধারণা রয়েছে, উদাহরণস্বরূপ, প্রাচীনত্বের একজন ফুসিস (প্রাকৃতিক মানুষ), মধ্যযুগের একজন ধর্মীয় ব্যক্তি, একজন পরীক্ষামূলক মানুষ সম্পর্কে। আধুনিক সময়ে, এবং এই সিরিজটি আধুনিক মানুষের দ্বারা সম্পন্ন হয়েছে, যাকে আমি "টেকনোজেনিক ম্যান" বলেছি।

কিন্তু আমরা যদি সম্পূর্ণরূপে গ্যাজেটের উপর নির্ভরশীল হই এবং সবকিছুর জন্য প্রযুক্তির উপর নির্ভর করি তবে আমাদের অবশ্যই জ্ঞানের সংস্কৃতি থাকতে হবে। এত মানুষ কিভাবে বিজ্ঞানের প্রতি আস্থা হারিয়ে ফেলেছে, কুসংস্কারাচ্ছন্ন, সহজে কারসাজি করে?

ডাঃ .: এটি জ্ঞানের প্রাপ্যতা এবং তথ্য প্রবাহের ব্যবস্থাপনার প্রশ্ন, অর্থাৎ প্রচার। একজন অজ্ঞ ব্যক্তি পরিচালনা করা সহজ। আপনি যদি এমন একটি সমাজে বাস করতে চান যেখানে সবাই আপনাকে মান্য করে, যেখানে সবাই আপনার আদেশ ও আদেশ অনুসরণ করে, যেখানে সবাই আপনার জন্য কাজ করে, তাহলে আপনি যে সমাজে বাস করেন সেই সমাজে আপনি জ্ঞানের সমাজ হতে আগ্রহী নন। বিপরীতে, আপনি এটি একটি অজ্ঞতার সমাজ হতে আগ্রহী: কুসংস্কার, গুজব, শত্রুতা, ভয়… একদিকে, এটি একটি সর্বজনীন সমস্যা, অন্যদিকে, এটি একটি নির্দিষ্ট সমাজের সমস্যা। উদাহরণস্বরূপ, যদি আমরা সুইজারল্যান্ডে চলে যাই, আমরা দেখতে পাব যে এর বাসিন্দারা যে কোনও অনুষ্ঠানে একটি গণভোট আয়োজন করে, এমনকি আমাদের দৃষ্টিকোণ থেকে সবচেয়ে নগণ্য। তারা ঘরে বসে, কিছু আপাতদৃষ্টিতে সাধারণ সমস্যা সম্পর্কে চিন্তা করে এবং তাদের নিজস্ব দৃষ্টিভঙ্গি বিকাশ করে, যাতে তারপরে একটি ঐক্যমত্যে আসতে পারে। তারা সম্মিলিতভাবে তাদের বুদ্ধিবৃত্তিক ক্ষমতা ব্যবহার করে, দায়িত্বশীল সিদ্ধান্ত নিতে প্রস্তুত এবং সমাজে আলোকিতকরণের স্তর বাড়ানোর জন্য ক্রমাগত কাজ করে।

¹ জে. সিয়ারল "চেতনা পুনঃআবিষ্কার" (আইডিয়া-প্রেস, 2002)।

² ডি. ডেনেট "মানসের প্রকারগুলি: চেতনা বোঝার পথে" (আইডিয়া-প্রেস, 2004)।

³ D. Chalmers “The Conscious Mind. একটি মৌলিক তত্ত্বের সন্ধানে” (লিব্রোকম, 2013)।