মনোবিজ্ঞান

এমন একটি বিশ্বে কিসের উপর নির্ভর করা উচিত যেখানে ঐতিহ্যগুলি পুরানো, বিশেষজ্ঞরা ঐক্যমতে আসতে পারে না এবং আদর্শের মানদণ্ডগুলি আগের মতোই নড়বড়ে? শুধুমাত্র আপনার নিজের অন্তর্দৃষ্টি উপর.

আমাদের দ্রুত পরিবর্তনশীল বিশ্বে আমরা কাকে এবং কী বিশ্বাস করতে পারি? আগে, যখন আমরা সন্দেহের দ্বারা পরাস্ত হয়েছিলাম, আমরা প্রাচীন, বিশেষজ্ঞ, ঐতিহ্যের উপর নির্ভর করতে পারতাম। তারা মূল্যায়নের জন্য মানদণ্ড দিয়েছে এবং আমরা আমাদের বিবেচনার ভিত্তিতে সেগুলি ব্যবহার করেছি। অনুভূতির ক্ষেত্রে, নৈতিকতার বোঝার ক্ষেত্রে বা পেশাগত পরিপ্রেক্ষিতে, আমরা অতীত থেকে উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত নিয়মগুলি পেয়েছি যেগুলির উপর আমরা নির্ভর করতে পারি।

কিন্তু আজ মানদণ্ড খুব দ্রুত পরিবর্তন হচ্ছে। তদুপরি, কখনও কখনও তারা স্মার্টফোন মডেলের মতো একই অনিবার্যতার সাথে অপ্রচলিত হয়ে যায়। আমরা আর কি নিয়ম অনুসরণ করতে হবে জানি না. পরিবার, প্রেম বা কাজ সম্পর্কে প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার সময় আমরা আর ঐতিহ্য উল্লেখ করতে পারি না।

এটি প্রযুক্তিগত অগ্রগতির একটি অভূতপূর্ব ত্বরণের ফলাফল: জীবন যত দ্রুত পরিবর্তিত হয় তার মানদণ্ড যা আমাদের মূল্যায়ন করতে দেয়। পূর্ব-নির্ধারিত মানদণ্ডের আশ্রয় না নিয়ে আমাদের জীবন, পেশাদার সাধনা বা প্রেমের গল্পগুলি বিচার করতে শিখতে হবে।

যখন এটি অন্তর্দৃষ্টি আসে, একমাত্র মানদণ্ড হল মানদণ্ডের অনুপস্থিতি।

কিন্তু মানদণ্ড ব্যবহার না করেই বিচার করা হল অন্তর্দৃষ্টির সংজ্ঞা।

যখন এটি অন্তর্দৃষ্টি আসে, একমাত্র মানদণ্ড হল মানদণ্ডের অনুপস্থিতি। এটা আমার "আমি" ছাড়া কিছুই নেই. এবং আমি নিজেকে বিশ্বাস করতে শিখছি। আমি নিজের কথা শোনার সিদ্ধান্ত নিই। আসলে, আমার প্রায় কোন বিকল্প নেই। প্রাচীনরা আর আধুনিকের উপর আলোকপাত করছে না এবং বিশেষজ্ঞরা একে অপরের সাথে তর্ক করছেন, নিজের উপর নির্ভর করতে শেখা আমার সর্বোত্তম স্বার্থে। কিন্তু কিভাবে যে কি? কিভাবে অন্তর্দৃষ্টি উপহার বিকাশ?

হেনরি বার্গসনের দর্শন এই প্রশ্নের উত্তর দেয়। আমাদের সেই মুহূর্তগুলিকে গ্রহণ করতে শিখতে হবে যখন আমরা সম্পূর্ণরূপে "নিজের মধ্যে উপস্থিত" থাকি। এটি অর্জন করার জন্য, একজনকে প্রথমে "সাধারণত গৃহীত সত্য" মানতে অস্বীকার করতে হবে।

যত তাড়াতাড়ি আমি সমাজে বা কিছু ধর্মীয় মতবাদে গৃহীত একটি অবিসংবাদিত সত্যের সাথে একমত, অনুমিত "সাধারণ জ্ঞান" বা পেশাদার কৌশলের সাথে যা অন্যদের জন্য কার্যকর প্রমাণিত হয়েছে, আমি নিজেকে অন্তর্দৃষ্টি ব্যবহার করার অনুমতি দিই না। সুতরাং, আপনাকে আগে শেখা সবকিছু ভুলে যেতে, "অশিক্ষা" করতে সক্ষম হতে হবে।

অন্তর্দৃষ্টি থাকার অর্থ হল বিপরীত দিকে যাওয়ার সাহস, বিশেষ থেকে সাধারণের দিকে।

দ্বিতীয় শর্ত, বার্গসন যোগ করেন, জরুরী একনায়কত্বের কাছে জমা হওয়া বন্ধ করা। জরুরী থেকে গুরুত্বপূর্ণ আলাদা করার চেষ্টা করুন। এটি সহজ নয়, তবে এটি আপনাকে অন্তর্দৃষ্টির জন্য কিছু জায়গা ফিরে পেতে দেয়: আমি নিজেকে প্রথমে নিজের কথা শোনার জন্য আমন্ত্রণ জানাই, এবং "জরুরি!", "দ্রুত!" এর কান্নার জন্য নয়।

আমার সমগ্র সত্তা অন্তর্দৃষ্টির সাথে জড়িত, এবং কেবল যুক্তিবাদী দিক নয়, যা মানদণ্ডকে এত ভালবাসে এবং সাধারণ ধারণাগুলি থেকে এগিয়ে যায়, তারপরে সেগুলিকে নির্দিষ্ট ক্ষেত্রে প্রয়োগ করে। অন্তর্দৃষ্টি থাকার অর্থ হল বিপরীত দিকে যাওয়ার সাহস, বিশেষ থেকে সাধারণের দিকে।

আপনি যখন একটি ল্যান্ডস্কেপ দেখেন, উদাহরণস্বরূপ, এবং মনে করেন, "এটি সুন্দর", আপনি আপনার অন্তর্দৃষ্টি শোনেন: আপনি একটি নির্দিষ্ট কেস থেকে শুরু করেন এবং প্রস্তুত মানদণ্ড প্রয়োগ না করেই নিজেকে রায় দেওয়ার অনুমতি দেন। সর্বোপরি, জীবনের ত্বরণ এবং আমাদের চোখের সামনে মানদণ্ডের পাগল নৃত্য আমাদের অন্তর্দৃষ্টি শক্তি বিকাশের একটি ঐতিহাসিক সুযোগ দেয়।

আমরা এটা ব্যবহার করতে পারি?

নির্দেশিকা সমন্ধে মতামত দিন