ঐতিহাসিকভাবে, ভারতে একটি মেয়ের জন্ম, বিশেষ করে একটি দরিদ্র পরিবারে, এবং অবশ্যই একটি গ্রামে, সবচেয়ে আনন্দের ঘটনা থেকে দূরে। গ্রামীণ এলাকায় (এবং শহরের কিছু জায়গায়) কন্যার জন্য যৌতুক দেওয়ার ঐতিহ্য এখনও রক্ষিত আছে, তাই কন্যাকে বিয়ে করা একটি ব্যয়বহুল আনন্দ। ফলাফল বৈষম্য, এবং কন্যা প্রায়ই একটি অবাঞ্ছিত বোঝা হিসাবে দেখা হয়। এমনকি যদি আমরা শিশুকন্যাদের হত্যার স্বতন্ত্র ঘটনাগুলিকে বিবেচনা না করি, তবে এটি বলার অপেক্ষা রাখে না যে কন্যাসন্তানের বিকাশে, বিশেষত দরিদ্র লোকদের মধ্যে বিনিয়োগ করার জন্য প্রায় কোনও অনুপ্রেরণা নেই এবং ফলস্বরূপ, শুধুমাত্র একটি ছোট অংশ। গ্রামীণ ভারতীয় মেয়েরা অন্তত কিছু শিক্ষা গ্রহণ করে। প্রায়শই, একটি শিশুকে চাকরি দেওয়া হয়, এবং তারপরে, সংখ্যাগরিষ্ঠ বয়সের অনেক আগে, বাবা-মা, হুক বা ক্রুক দ্বারা, বাগদত্তার বিশ্বস্ততার বিষয়ে খুব বেশি যত্ন না করে, মেয়েটিকে বিয়ে করতে চায়।
স্বামীর পরিবারে সহিংসতা সহ এই জাতীয় "ঐতিহ্য" দ্বারা সৃষ্ট মহিলাদের বিরুদ্ধে সহিংসতা দেশের জন্য একটি বেদনাদায়ক এবং কুৎসিত বিষয়, এবং ভারতীয় সমাজে খুব কমই খোলামেলা আলোচনা করা হয়। সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, বিবিসি ডকুমেন্টারি “”, সেন্সরশিপ দ্বারা নিষিদ্ধ করা হয়েছিল, কারণ। দেশের মধ্যেই ভারতীয় মহিলাদের বিরুদ্ধে সহিংসতার বিষয়টি তুলে ধরে।
কিন্তু ভারতের ছোট্ট গ্রাম পিপলান্টির বাসিন্দারা মনে হয় এই জ্বলন্ত সমস্যার কিছু সমাধান খুঁজে পেয়েছেন! অমানবিক মধ্যযুগীয় "ঐতিহ্য" থাকা সত্ত্বেও তাদের অভিজ্ঞতা আশার জন্ম দেয়। এই গ্রামের বাসিন্দারা মহিলাদের সম্পর্কে তাদের নিজস্ব, নতুন, মানবিক ঐতিহ্য নিয়ে এসেছে, তৈরি করেছে এবং সংহত করেছে।
এটি ছয় বছর আগে গ্রামের প্রাক্তন প্রধান শ্যাম সুন্দর পালিওয়াল () দ্বারা শুরু করেছিলেন – তাঁর মেয়ের সম্মানে, যিনি মারা গেছেন, আমি এখনও ছোট হব। মিঃ পালিওয়াল এখন আর নেতৃত্বে নেই, কিন্তু তিনি যে ঐতিহ্য প্রতিষ্ঠা করেছেন তা বাসিন্দাদের দ্বারা সংরক্ষিত এবং বহন করা হয়েছে।
ঐতিহ্যের সারমর্ম হল যে গ্রামে একটি মেয়ে জন্মগ্রহণ করলে, বাসিন্দারা নবজাতককে সাহায্য করার জন্য একটি আর্থিক তহবিল তৈরি করে। একসাথে তারা একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ 31.000 টাকা সংগ্রহ করে (প্রায় $500), যখন অভিভাবকদের অবশ্যই এর 13 বিনিয়োগ করতে হবে। এই টাকা একটি আমানতের উপর রাখা হয়, যেখান থেকে মেয়েটি 20 বছর বয়সে পৌঁছালেই তা (সুদ সহ) তুলতে পারবে।সিদ্ধান্ত হয়প্রশ্নযৌতুক.
আর্থিক সহায়তার বিনিময়ে, সন্তানের পিতামাতাকে একটি স্বেচ্ছামূলক অঙ্গীকারে স্বাক্ষর করতে হবে যে তাদের মেয়েকে 18 বছর বয়সের আগে স্বামীর সাথে বিয়ে না করার জন্য এবং তাকে প্রাথমিক শিক্ষা দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিতে হবে। অভিভাবকরাও স্বাক্ষর করেন যে তাদের অবশ্যই গ্রামের কাছাকাছি 111টি গাছ লাগাতে হবে এবং তাদের যত্ন নিতে হবে।
শেষ পয়েন্টটি হল এক ধরণের ছোট পরিবেশগত কৌশল যা আপনাকে গ্রামের পরিবেশের অবস্থা এবং প্রাকৃতিক সম্পদের প্রাপ্যতার সাথে জনসংখ্যা বৃদ্ধির সম্পর্ক স্থাপন করতে দেয়। এইভাবে, নতুন ঐতিহ্য শুধুমাত্র মহিলাদের জীবন এবং অধিকার রক্ষা করে না, তবে আপনাকে প্রকৃতিকে বাঁচাতেও অনুমতি দেয়!
মিঃ গেহরিলাল বলাই, একজন বাবা যিনি গত বছর 111টি চারা রোপণ করেছিলেন, তিনি সংবাদপত্রকে বলেছিলেন যে তিনি যেমন আনন্দের সাথে গাছের দেখাশোনা করেন যেমন তিনি তার ছোট মেয়েকে কোল দেন।
গত ৬ বছরে পিপলান্ট্রি গ্রামের মানুষ কয়েক হাজার গাছ লাগিয়েছে! এবং, আরও গুরুত্বপূর্ণ, তারা লক্ষ্য করেছে যে কীভাবে মেয়ে এবং মহিলাদের প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তিত হয়েছে।
নিঃসন্দেহে, আপনি যদি সামাজিক ঘটনা এবং পরিবেশগত সমস্যার মধ্যে সংযোগগুলি দেখেন তবে আপনি আধুনিক সমাজে বিদ্যমান অনেক সমস্যার সমাধান খুঁজে পেতে পারেন। এবং ধীরে ধীরে, নতুন, যুক্তিবাদী এবং নৈতিক ঐতিহ্য শিকড় নিতে পারে - যেমন একটি ছোট চারা একটি শক্তিশালী গাছে পরিণত হয়।
উপকরণ উপর ভিত্তি করে