অ্যালাইন এরিল এবং সোফি ক্যাডালেন: "কামোত্তেজকতার জন্ম নিষেধের লঙ্ঘন থেকে"

সেক্সোলজিস্ট অ্যালাইন হেরিল বিশ্বাস করেন যে মহিলারা অল্প অল্প করে তাদের কামোত্তেজকতা প্রকাশ করতে শুরু করেছে … কিন্তু তারা পুরুষের নিয়ম অনুযায়ী তা করে। মনোবিশ্লেষক সোফি ক্যাডালেন উত্তরটি ভিন্নভাবে তৈরি করেছেন: কামোত্তেজকতা এমন একটি জায়গা যেখানে লিঙ্গের মধ্যে সীমানা অদৃশ্য হয়ে যায় ... এবং একটি বিবাদে, যেমন আপনি জানেন, সত্যের জন্ম হয়।

মনোবিজ্ঞান: নারীর ইরোটিকা কি পুরুষ থেকে আলাদা?

সোফি ক্যাডালেন: আমি নির্দিষ্ট মহিলা ইরোটিকাকে আলাদা করব না, যার বৈশিষ্ট্যগুলি যে কোনও মহিলার বৈশিষ্ট্য হবে। কিন্তু একই সময়ে, আমি নিশ্চিতভাবে জানি: এমন কিছু মুহূর্ত রয়েছে যা শুধুমাত্র একজন মহিলা হিসাবে অনুভব করা যেতে পারে। এবং এটি একজন মানুষ হওয়ার মতো নয়। এই পার্থক্যটিই প্রথম আমাদের আগ্রহের বিষয়। অনেক কুসংস্কার থাকা সত্ত্বেও আমরা এটিকে বিবেচনায় নিয়েছি, বোঝার জন্য: একজন পুরুষ এবং একজন মহিলা কী? আমরা যৌনভাবে একে অপরের কাছ থেকে কী আশা করি? আমাদের ইচ্ছা এবং মজা করার উপায় কি? কিন্তু এই প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার আগে, আমাদের অবশ্যই তিনটি বিষয় বিবেচনা করতে হবে: আমরা যে যুগে বাস করি, যে সময়টি আমাদের উত্থাপিত হয়েছিল এবং বর্তমান দিন পর্যন্ত পুরুষ ও মহিলাদের সম্পর্কের ইতিহাস।

অ্যালাইন এরিল: এর ইরোটিকা সংজ্ঞায়িত করার চেষ্টা করা যাক. আমরা কি যৌন উত্তেজনার কোন উৎসকে ইরোটিক বলব? বা কি আমাদের ধাক্কা দেয়, ভিতরের তাপ সৃষ্টি করে? এই শব্দের সাথে কল্পনা এবং আনন্দ দুটোই যুক্ত... আমার কাছে ইরোটিকা হল আকাঙ্ক্ষার একটি ধারণা, যা চিত্রের মাধ্যমে উপস্থাপিত হয়। সুতরাং, মহিলা ইরোটিকা সম্পর্কে কথা বলার আগে, একজনকে জিজ্ঞাসা করা উচিত যে নির্দিষ্ট মহিলা চিত্র রয়েছে কিনা। এবং এখানে আমি সোফির সাথে একমত: মহিলাদের ইতিহাস এবং সমাজে তাদের স্থানের বাইরে কোনও মহিলা ইরোটিকা নেই। অবশ্যই, স্থায়ী কিছু আছে. কিন্তু আজ আমরা ঠিক জানি না যে আমাদের কোন বৈশিষ্ট্যগুলি পুংলিঙ্গ এবং কোনটি মেয়েলি, আমাদের পার্থক্য এবং সাদৃশ্য কী, আমাদের ইচ্ছাগুলি কী—আবারও, পুংলিঙ্গ এবং স্ত্রীলিঙ্গ। এই সব খুব আকর্ষণীয় কারণ এটি আমাদের নিজেদেরকে প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করতে বাধ্য করে।

যাইহোক, যদি আমরা দেখি, উদাহরণস্বরূপ, পর্নোগ্রাফিক সাইটগুলিতে, এটি আমাদের কাছে মনে হয় যে পুরুষ এবং মহিলা কল্পনাগুলির মধ্যে একটি বিশাল পার্থক্য রয়েছে …

এসকে: অতএব, আমরা যে যুগ থেকে এসেছি তা মনে রাখা গুরুত্বপূর্ণ। আমি মনে করি যে ইরোটিকার ধারণার উদ্ভব হওয়ার পর থেকে একজন মহিলার অবস্থান সর্বদা রক্ষণাত্মক। আমরা এখনও আড়ালে লুকিয়ে থাকি — প্রায়শই অচেতনভাবে — নারীত্ব সম্পর্কে এমন ধারণা যা আমাদের নির্দিষ্ট চিত্রগুলিতে অ্যাক্সেস অস্বীকার করে। উদাহরণ হিসেবে পর্নোগ্রাফি ধরা যাক। আমরা যদি অনেকগুলি কুসংস্কার এবং প্রতিরক্ষামূলক প্রতিক্রিয়াগুলিকে উপেক্ষা করি, তবে এটি দ্রুত স্পষ্ট হয়ে যাবে যে অনেক পুরুষ তাকে ভালবাসে না, যদিও তারা বিপরীত দাবি করে, এবং মহিলারা, বিপরীতভাবে, তাকে ভালবাসে, তবে সাবধানে লুকিয়ে রাখে। আমাদের যুগে, মহিলারা তাদের প্রকৃত যৌনতা এবং এর প্রকাশের মধ্যে একটি ভয়ানক অমিল অনুভব করছে। তারা যে স্বাধীনতা দাবি করে এবং তারা যা অনুভব করে এবং ক্রমাগত নিজেদের নিষিদ্ধ করে তার মধ্যে এখনও একটি বড় ব্যবধান রয়েছে।

এর মানে কি এই যে নারীরা এখনও পুরুষ এবং সামগ্রিকভাবে সমাজের দৃষ্টিভঙ্গির শিকার? তারা কি সত্যিই তাদের কল্পনা, আকাঙ্ক্ষা লুকিয়ে রাখবে এবং বাস্তবে পরিণত করবে না?

এসকে: আমি "ভিকটিম" শব্দটি প্রত্যাখ্যান করি কারণ আমি বিশ্বাস করি যে মহিলারা নিজেরাই এতে জড়িত। আমি যখন ইরোটিক সাহিত্য অধ্যয়ন শুরু করি, তখন আমি একটি আকর্ষণীয় জিনিস আবিষ্কার করি: আমরা বিশ্বাস করি যে এটি পুরুষ সাহিত্য, এবং একই সময়ে আমরা আশা করি — নিজের থেকে বা লেখকের কাছ থেকে — একটি মহিলা চেহারা। ভাল, উদাহরণস্বরূপ, নিষ্ঠুরতা একটি পুরুষালি গুণ। এবং তাই আমি লক্ষ্য করেছি যে মহিলারা যারা এই ধরনের বই লেখেন তারাও পুরুষের যৌন অঙ্গের অন্তর্নিহিত নিষ্ঠুরতা অনুভব করতে চান। এক্ষেত্রে নারীরা পুরুষদের থেকে আলাদা নয়।

AE: আমরা যাকে পর্নোগ্রাফি বলি তা হল: একটি বিষয় তার আকাঙ্ক্ষাকে অন্য বিষয়ে নির্দেশ করে, তাকে একটি বস্তুর পদে নামিয়ে দেয়। এই ক্ষেত্রে, পুরুষটি প্রায়শই বিষয়, এবং মহিলাটি বস্তু। তাই আমরা পর্নোগ্রাফিকে পুরুষালি গুণের সঙ্গে যুক্ত করি। কিন্তু যদি আমরা সময়ের প্রেক্ষাপটে তথ্য নিই, তাহলে আমরা লক্ষ্য করব যে 1969 সাল পর্যন্ত নারীর যৌনতা দেখা দেয়নি, যখন জন্মনিয়ন্ত্রণ বড়িগুলি আবির্ভূত হয়েছিল, এবং তাদের সাথে শারীরিক সম্পর্ক, যৌনতা এবং আনন্দের একটি নতুন উপলব্ধি ছিল। এই খুব সম্প্রতি ছিল. অবশ্যই, লুইস ল্যাবের মতো বিশিষ্ট মহিলা ব্যক্তিত্ব সর্বদাই ছিলেন।¹, কোলেট² বা লু আন্দ্রেয়াস-সালোমে³যারা তাদের যৌনতার জন্য দাঁড়িয়েছে, কিন্তু বেশিরভাগ মহিলাদের জন্য, সবকিছুই শুরু হয়েছিল। মহিলা ইরোটিকা সংজ্ঞায়িত করা আমাদের পক্ষে কঠিন কারণ আমরা এখনও এটি কী তা সত্যিই জানি না। আমরা এখন এটিকে সংজ্ঞায়িত করার চেষ্টা করছি, তবে প্রথমে আমরা পুরুষ কামোত্তেজকতার নিয়ম দ্বারা প্রশস্ত রাস্তা ধরে হাঁটছি: তাদের অনুলিপি করা, তাদের পুনর্নির্মাণ করা, তাদের থেকে শুরু করে। ব্যতিক্রম, সম্ভবত, শুধুমাত্র লেসবিয়ান সম্পর্ক।

এসকে: আমি পুরুষদের নিয়ম সম্পর্কে আপনার সাথে একমত হতে পারে না. অবশ্যই, এটি বিষয় এবং বস্তুর মধ্যে সম্পর্কের ইতিহাস। এই যৌনতা সম্পর্কে কি, যৌন কল্পনা: আমরা সব বিষয় এবং বস্তু পালাক্রমে. তবে এর অর্থ এই নয় যে সবকিছু পুরুষের নিয়ম অনুসারে নির্মিত।

বলাই বাহুল্য, আমরা আলাদা: নারীর শরীর প্রাপ্তির জন্য ডিজাইন করা হয়েছে, পুরুষের — অনুপ্রবেশ করার জন্য। এটি কি ইরোটিকার গঠনে ভূমিকা পালন করে?

এসকে: আপনি সবকিছু পরিবর্তন করতে পারেন. একটি দাঁতযুক্ত যোনির চিত্রটি মনে রাখবেন: একজন পুরুষ প্রতিরক্ষাহীন, তার লিঙ্গ একজন মহিলার ক্ষমতায়, সে তাকে কামড় দিতে পারে। একজন খাড়া সদস্য আক্রমণকারী বলে মনে হয়, তবে এটি একজন মানুষের প্রধান দুর্বলতাও। এবং কোনওভাবেই সমস্ত মহিলা ছিদ্র হওয়ার স্বপ্ন দেখেন: ইরোটিকায় সবকিছু মিশ্রিত হয়।

AE: কামোত্তেজকতার অর্থ হল আমাদের কল্পনা এবং সৃজনশীলতায় যৌন ক্রিয়াকে যৌনতার একটি মুহূর্ত দিয়ে প্রতিস্থাপন করা। এই অঞ্চলটি, যা অনাদিকাল থেকে পুরুষালি ছিল, এখন মহিলাদের দ্বারা আয়ত্ত করা হয়েছে: কখনও কখনও তারা পুরুষের মতো আচরণ করে, কখনও কখনও পুরুষদের বিরুদ্ধে। আমাদের অবশ্যই আমাদের পার্থক্যের আকাঙ্ক্ষাকে মুক্ত লাগাম দিতে হবে যাতে এই ধাক্কাটি গ্রহণ করা যায় যে এমন কিছু যা সম্পূর্ণরূপে পুরুষ বা সম্পূর্ণরূপে স্ত্রীলিঙ্গ আমাদের আনতে পারে না। এটাই প্রকৃত স্বাধীনতার সূচনা।

এসকে: আমি কল্পনা এবং সৃজনশীলতা সম্পর্কে আপনার সাথে একমত. ইরোটিকা শুধুমাত্র অনুপ্রবেশের দিকে পরিচালিত একটি খেলা নয়। অনুপ্রবেশ নিজেই শেষ নয়। ইরোটিকা হল সমস্ত কিছু যা আমরা ক্লাইম্যাক্স পর্যন্ত খেলি, অনুপ্রবেশ সহ বা ছাড়াই।

AE: আমি যখন সেক্সোলজি অধ্যয়ন করি, তখন আমাদের যৌনতার চক্র সম্পর্কে বলা হয়েছিল: ইচ্ছা, ফোরপ্লে, অনুপ্রবেশ, প্রচণ্ড উত্তেজনা… এবং একটি সিগারেট (হাসি)। একজন পুরুষ এবং একজন মহিলার মধ্যে পার্থক্য বিশেষত একটি প্রচণ্ড উত্তেজনার পরে উচ্চারিত হয়: একজন মহিলা অবিলম্বে পরবর্তীটির জন্য সক্ষম। এখানেই কামোত্তেজকতা লুকিয়ে আছে: এই পারফরম্যান্সে চালিয়ে যাওয়ার জন্য একটি আদেশ রয়েছে। এটি আমাদের পুরুষদের জন্য একটি চ্যালেঞ্জ: একটি যৌন স্থানে প্রবেশ করা যেখানে অনুপ্রবেশ এবং বীর্যপাতের অর্থ সম্পূর্ণ হওয়া নয়। যাইহোক, আমি প্রায়শই আমার অভ্যর্থনায় এই প্রশ্নটি শুনি: অনুপ্রবেশ ছাড়া যৌন সম্পর্ক কি সত্যিই যৌন সম্পর্ক বলা যেতে পারে?

এসকে: অনেক মহিলাও এই প্রশ্নটি করেন। ইরোটিকার সংজ্ঞায় আমি আপনার সাথে একমত: এটি ভিতর থেকে উদ্ভূত হয়, কল্পনা থেকে আসে, যখন পর্নোগ্রাফি যান্ত্রিকভাবে কাজ করে, অচেতনের জন্য কোনও জায়গা রাখে না।

AE: পর্নোগ্রাফি আমাদেরকে মাংসের দিকে নিয়ে যায়, একে অপরের বিরুদ্ধে মিউকাস মেমব্রেনের ঘর্ষণে নিয়ে যায়। আমরা হাইপার-ইরোটিক নয়, হাইপার-পর্নোগ্রাফিক সমাজে বাস করি। লোকেরা এমন একটি উপায় খুঁজছে যা যৌনতাকে যান্ত্রিকভাবে কাজ করতে দেয়। এটি ইরোটিকা নয়, উত্তেজনায় অবদান রাখে। এবং এটি সত্য নয়, কারণ তখন আমরা নিজেদেরকে বোঝাই যে আমরা যৌন ক্ষেত্রে সুখী। তবে এটি আর হেডোনিজম নয়, তবে একটি জ্বর, কখনও কখনও বেদনাদায়ক, প্রায়শই আঘাতমূলক।

এসকে: যে উত্তেজনা অর্জনের সাথে সংঘর্ষ হয়। আমাদের "যাতে হবে..." আমাদের চোখের সামনে রয়েছে, একদিকে, চিত্র, ধারণা, প্রেসক্রিপশন এবং অন্যদিকে, চরম রক্ষণশীলতা। এটা আমার মনে হয় যে ইরোটিকা এই দুই চরম মধ্যে স্খলন.

AE: ইরোটিকা সবসময় নিজেকে প্রকাশ করার উপায় খুঁজে পাবে, কারণ এর ভিত্তি হল আমাদের লিবিডো। যখন ইনকুইজিশনের সময় শিল্পীদের নগ্ন দেহ আঁকতে নিষেধ করা হয়েছিল, তারা ক্রুশবিদ্ধ খ্রিস্টকে অত্যন্ত কামুক উপায়ে চিত্রিত করেছিল।

এসকে: কিন্তু সেন্সরশিপ সর্বব্যাপী কারণ আমরা এটি আমাদের মধ্যে বহন করি। ইরোটিকা সবসময় পাওয়া যায় যেখানে এটি নিষিদ্ধ বা অশোভন বলে বিবেচিত হয়। মনে হয় আজ সব কিছুর অনুমতি আছে? আমাদের কামোত্তেজকতা প্রতিটি ফাটলের মধ্যে তার পথ খুঁজে পাবে এবং সেই মুহূর্তে আবির্ভূত হবে যখন আমরা অন্তত এটি আশা করি। ভুল জায়গায়, ভুল সময়ে, ভুল ব্যক্তির সাথে… আমাদের অচেতন বাধাগুলির লঙ্ঘন থেকে কামোত্তেজকতার জন্ম হয়।

AE: যখন আমরা বিশদ সম্পর্কে কথা বলি তখন আমরা সবসময় ইরোটিকার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত একটি অঞ্চলে স্পর্শ করি। উদাহরণস্বরূপ, আমি দিগন্তে একটি পাল উল্লেখ করি এবং সবাই বুঝতে পারে যে আমরা একটি জাহাজের কথা বলছি। এই ক্ষমতা আমাদের দৃষ্টিভঙ্গি সাহায্য করে, একটি বিশদ থেকে শুরু করে, সম্পূর্ণ কিছু সম্পূর্ণ করতে। সম্ভবত এটিই ইরোটিকা এবং পর্নোগ্রাফির মধ্যে মৌলিক পার্থক্য: প্রথমটি শুধুমাত্র ইঙ্গিত দেয়, দ্বিতীয়টি অস্পষ্টভাবে, কঠোরভাবে অফার করে। পর্নোগ্রাফিতে কোনো কৌতূহল নেই।

¹ লুইস ল্যাবে, 1522-1566, ফরাসি কবি, একটি উন্মুক্ত জীবনযাপনের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন, তার বাড়িতে লেখক, সঙ্গীতজ্ঞ এবং শিল্পীদের হোস্ট করেছিলেন।

² কোলেট (সিডোনি-গ্যাব্রিয়েল কোলেট), 1873-1954, একজন ফরাসি লেখক ছিলেন, যিনি নৈতিকতার স্বাধীনতা এবং নারী ও পুরুষদের সাথে অনেক প্রেমের সম্পর্কেও পরিচিত। নাইট অফ দ্য অর্ডার অফ দ্য লিজিয়ন অফ অনার।

³ Lou Andreas-Salome, Louise Gustavovna Salome (Lou Andreas-Salomé), 1861-1937, রাশিয়ান সার্ভিসের জেনারেল গুস্তাভ ভন সালোমের কন্যা, লেখক এবং দার্শনিক, ফ্রেডরিখ নিটশে, সিগমুন্ড ফ্রয়েড এবং রেইনার-মারিয়া আরকির বন্ধু এবং অনুপ্রেরণাকারী।