পুরানো বন্ধুর মৃত্যুর পরে, আলবার্ট আইনস্টাইন বলেছিলেন: "বেসো আমার একটু আগে এই অদ্ভুত পৃথিবী ছেড়ে চলে গেছে। কিন্তু এর কোনো মানে হয় না। আমাদের মতো লোকেরা জানে যে অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যতের মধ্যে পার্থক্য কেবল একটি জেদী, চিরন্তন মায়া।" ডাক্তার এবং বিজ্ঞানী রবার্ট ল্যাঞ্জা নিশ্চিত যে আইনস্টাইন সঠিক ছিলেন: মৃত্যু একটি বিভ্রম মাত্র।
আমরা বিশ্বাস করতে অভ্যস্ত যে আমাদের পৃথিবী একধরনের বস্তুনিষ্ঠ বাস্তবতা, পর্যবেক্ষকের থেকে স্বাধীন। আমরা মনে করি যে জীবন হল কার্বনের ক্রিয়াকলাপ এবং অণুর মিশ্রণ: আমরা কিছুক্ষণ বেঁচে থাকি এবং তারপরে পৃথিবীতে ক্ষয় করি। আমরা মৃত্যুতে বিশ্বাস করি কারণ আমাদের তাই শেখানো হয়েছে, এবং এছাড়াও আমরা নিজেদেরকে শারীরিক শরীরের সাথে যুক্ত করি এবং জানি যে দেহগুলি মারা যায়। আর কোন ধারাবাহিকতা নেই।
জৈবকেন্দ্রিক তত্ত্বের লেখক রবার্ট ল্যাঞ্জার দৃষ্টিতে, মৃত্যু চূড়ান্ত ঘটনা হতে পারে না, যেমনটি আমরা ভাবতাম। "এটি আশ্চর্যজনক, তবে আপনি যদি জীবন এবং চেতনাকে সমান করেন তবে আপনি বিজ্ঞানের সবচেয়ে বড় রহস্যগুলির কিছু ব্যাখ্যা করতে পারেন," বিজ্ঞানী বলেছিলেন। "উদাহরণস্বরূপ, এটি পরিষ্কার হয়ে যায় কেন স্থান, সময় এবং এমনকি পদার্থের বৈশিষ্ট্যগুলিও পর্যবেক্ষকের উপর নির্ভর করে। এবং যতক্ষণ না আমরা আমাদের নিজের মাথায় মহাবিশ্বকে বুঝতে পারি, বাস্তবতা বোঝার চেষ্টাগুলি কোথাও যাওয়ার রাস্তা থেকে যাবে।
যেমন ধরুন, আবহাওয়া। আমরা নীল আকাশ দেখি, কিন্তু মস্তিষ্কের কোষে পরিবর্তন উপলব্ধি পরিবর্তন করতে পারে এবং আকাশ সবুজ বা লাল দেখাবে। জেনেটিক ইঞ্জিনিয়ারিংয়ের সাহায্যে, আমরা বলতে পারি, সবকিছুকে লাল কম্পন করতে, শব্দ করতে বা যৌন আকর্ষণীয় হতে পারি — যেভাবে এটি কিছু পাখি দ্বারা অনুভূত হয়।
আমরা মনে করি এটি এখন হালকা, কিন্তু আমরা যদি নিউরাল সংযোগ পরিবর্তন করি তবে চারপাশের সবকিছু অন্ধকার দেখাবে। এবং যেখানে আমরা গরম এবং আর্দ্র, গ্রীষ্মমন্ডলীয় ব্যাঙ ঠান্ডা এবং শুষ্ক। এই যুক্তি প্রায় সবকিছুর জন্য প্রযোজ্য। অনেক দার্শনিককে অনুসরণ করে, ল্যাঞ্জা এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছেন যে আমরা যা দেখি তা আমাদের চেতনা ছাড়া থাকতে পারে না।
কঠোরভাবে বলতে গেলে, আমাদের চোখ বাইরের বিশ্বের পোর্টাল নয়। আমরা এখন যা দেখি এবং অনুভব করি, এমনকি আমাদের শরীর, তা আমাদের মনের মধ্যে উদ্ভূত তথ্যের একটি প্রবাহ। বায়োসেনট্রিজম অনুসারে, স্থান এবং সময় অনমনীয়, ঠান্ডা বস্তু নয়, যেমনটি সাধারণত বিশ্বাস করা হয়, তবে কেবল এমন সরঞ্জাম যা সবকিছুকে একত্রিত করে।
ল্যাঞ্জা নিম্নলিখিত পরীক্ষাটি স্মরণ করার পরামর্শ দেয়। বিজ্ঞানীদের তত্ত্বাবধানে ইলেকট্রনগুলো যখন বাধার মধ্যে দুটি স্লিটের মধ্য দিয়ে যায়, তখন তারা বুলেটের মতো আচরণ করে এবং প্রথম বা দ্বিতীয় স্লিটের মধ্য দিয়ে উড়ে যায়। কিন্তু, বাধা অতিক্রম করার সময় আপনি যদি তাদের দিকে তাকান না, তবে তারা তরঙ্গের মতো কাজ করে এবং একই সময়ে উভয় স্লিটের মধ্য দিয়ে যেতে পারে। দেখা যাচ্ছে যে ক্ষুদ্রতম কণাটি তার আচরণের পরিবর্তন করতে পারে তার উপর নির্ভর করে তারা এটি দেখে কি না? জৈবতত্ত্ববিদদের মতে, উত্তরটি সুস্পষ্ট: বাস্তবতা এমন একটি প্রক্রিয়া যা আমাদের চেতনাকে অন্তর্ভুক্ত করে।
চিরন্তন, অপরিমেয় পৃথিবীতে মৃত্যু নেই। এবং অমরত্ব মানে সময়ের অনন্ত অস্তিত্ব নয় - এটি সাধারণভাবে সময়ের বাইরে
আমরা কোয়ান্টাম পদার্থবিদ্যা থেকে আরেকটি উদাহরণ নিতে পারি এবং হাইজেনবার্গ অনিশ্চয়তার নীতিটি স্মরণ করতে পারি। যদি এমন একটি বিশ্ব থাকে যেখানে কণাগুলি ঘুরছে, তাহলে আমাদের তাদের সমস্ত বৈশিষ্ট্য বস্তুনিষ্ঠভাবে পরিমাপ করতে সক্ষম হওয়া উচিত, তবে এটি অসম্ভব। উদাহরণস্বরূপ, কেউ একই সাথে একটি কণার সঠিক অবস্থান এবং তার ভরবেগ নির্ধারণ করতে পারে না।
কিন্তু আমরা যে কণা পরিমাপ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছি তার জন্য পরিমাপের নিছক বাস্তবতা কেন গুরুত্বপূর্ণ? এবং কিভাবে একটি গ্যালাক্সির বিপরীত প্রান্তে জোড়া কণা পরস্পর সংযুক্ত হতে পারে, যেন স্থান এবং সময় বিদ্যমান নেই? তদুপরি, তারা এতই পরস্পর সংযুক্ত যে যখন একটি জোড়া থেকে একটি কণা পরিবর্তিত হয়, অন্য কণাটি যেখানেই থাকুক না কেন একইভাবে পরিবর্তিত হয়। আবার, জৈবতত্ত্ববিদদের জন্য, উত্তরটি সহজ: কারণ স্থান এবং সময় আমাদের মনের হাতিয়ার মাত্র।
চিরন্তন, অপরিমেয় পৃথিবীতে মৃত্যু নেই। এবং অমরত্ব মানে সময়ের অনন্ত অস্তিত্ব নয় - এটি সাধারণভাবে সময়ের বাইরে।
আমাদের চিন্তাভাবনার রৈখিক পদ্ধতি এবং সময়ের ধারণাগুলি পরীক্ষাগুলির একটি আকর্ষণীয় সিরিজের সাথেও বেমানান। 2002 সালে, বিজ্ঞানীরা প্রমাণ করেছিলেন যে ফোটনরা সময়ের আগেই জানত যে তাদের দূরবর্তী "যমজ" ভবিষ্যতে কী করবে। গবেষকরা ফোটনের জোড়ার মধ্যে সংযোগ পরীক্ষা করেছেন। তারা তাদের একজনকে তার যাত্রা শেষ করতে দিল - তাকে তরঙ্গ বা কণার মতো আচরণ করবে কিনা তা "সিদ্ধান্ত নিতে" হয়েছিল। এবং দ্বিতীয় ফোটনের জন্য, বিজ্ঞানীরা তার নিজস্ব ডিটেক্টরে পৌঁছানোর জন্য দূরত্ব বাড়িয়েছিলেন। এটিকে কণাতে পরিণত করা থেকে রোধ করার জন্য একটি স্ক্র্যাম্বলার তার পথে স্থাপন করা হয়েছিল।
একরকম, প্রথম ফোটন "জানত" গবেষক কী করতে চলেছেন - যেন তাদের মধ্যে কোনও স্থান বা সময় নেই। ফোটন একটি কণা বা তরঙ্গ হবে কিনা তা ঠিক করেনি যতক্ষণ না তার যমজ তার পথে একটি স্ক্র্যাম্বলারের মুখোমুখি হয়। "পরীক্ষাগুলি ধারাবাহিকভাবে নিশ্চিত করে যে প্রভাবগুলি পর্যবেক্ষকের উপর নির্ভর করে। আমাদের মন এবং এর জ্ঞানই একমাত্র জিনিস যা নির্ধারণ করে যে কণাগুলি কীভাবে আচরণ করে, "লাঞ্জা জোর দেন।
কিন্তু এখানেই শেষ নয়. ফ্রান্সে 2007 সালের একটি পরীক্ষায়, বিজ্ঞানীরা একটি আশ্চর্যজনক কিছু প্রদর্শনের জন্য একটি নৈপুণ্যে ফোটন নিক্ষেপ করেছিলেন: তাদের ক্রিয়াগুলি অতীতে যা ঘটেছে তা পরিবর্তন করতে পারে। যখন ফোটনগুলি যন্ত্রের কাঁটাচামচের মধ্য দিয়ে যায়, তখন তাদের সিদ্ধান্ত নিতে হয়েছিল যে তারা বিম স্প্লিটারে আঘাত করলে কণা বা তরঙ্গ হিসাবে আচরণ করবে কিনা। ফোটনগুলি কাঁটা অতিক্রম করার অনেক পরে, পরীক্ষক এলোমেলোভাবে দ্বিতীয় বিম স্প্লিটারটি চালু এবং বন্ধ করতে পারে।
জীবন একটি অ্যাডভেঞ্চার যা আমাদের স্বাভাবিক রৈখিক চিন্তার বাইরে যায়। আমরা যখন মারা যাই, এটা দৈবক্রমে নয়
দেখা গেল যে বর্তমান মুহুর্তে পর্যবেক্ষকের স্বতঃস্ফূর্ত সিদ্ধান্ত নির্ধারণ করে যে কণাটি কিছু সময় আগে কাঁটাচামচটিতে কীভাবে আচরণ করেছিল। অন্য কথায়, এই মুহুর্তে পরীক্ষাকারী অতীতকে বেছে নিয়েছিলেন।
সমালোচকরা যুক্তি দেন যে এই পরীক্ষাগুলি শুধুমাত্র কোয়ান্টা এবং মাইক্রোস্কোপিক কণার জগতকে নির্দেশ করে। যাইহোক, ল্যানজা 2009 সালের একটি নেচার পেপার দ্বারা প্রতিহত করেছে যে কোয়ান্টাম আচরণ দৈনন্দিন পরিমণ্ডলে প্রসারিত। বিভিন্ন পরীক্ষা-নিরীক্ষাও দেখায় যে কোয়ান্টাম বাস্তবতা "মাইক্রোস্কোপিক ওয়ার্ল্ড" ছাড়িয়ে যায়।
আমরা সাধারণত একাধিক মহাবিশ্বের ধারণাটিকে কল্পকাহিনী হিসাবে খারিজ করি, তবে দেখা যাচ্ছে এটি একটি বৈজ্ঞানিকভাবে প্রমাণিত বাস্তবতা হতে পারে। কোয়ান্টাম পদার্থবিজ্ঞানের একটি নীতি হল যে পর্যবেক্ষণগুলি একেবারে ভবিষ্যদ্বাণী করা যায় না, বরং বিভিন্ন সম্ভাব্যতা সহ সম্ভাব্য পর্যবেক্ষণের একটি সিরিজ।
"অনেক বিশ্ব" তত্ত্বের প্রধান ব্যাখ্যাগুলির মধ্যে একটি হল যে এই সম্ভাব্য পর্যবেক্ষণগুলির প্রতিটি একটি পৃথক মহাবিশ্বের ("মাল্টিভার্স") সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। এই ক্ষেত্রে, আমরা অসীম সংখ্যক মহাবিশ্বের সাথে ডিল করছি এবং যা কিছু ঘটতে পারে তার মধ্যে একটিতে ঘটে। সমস্ত সম্ভাব্য মহাবিশ্ব একই সাথে বিদ্যমান, তাদের মধ্যে যাই ঘটুক না কেন। এবং এই পরিস্থিতিতে মৃত্যু আর একটি অপরিবর্তনীয় "বাস্তবতা" নয়।
জীবন একটি অ্যাডভেঞ্চার যা আমাদের স্বাভাবিক রৈখিক চিন্তার বাইরে যায়। আমরা যখন মৃত্যুবরণ করি, তা দৈবক্রমে নয়, অনিবার্য জীবনচক্রের ম্যাট্রিক্সে। জীবন রৈখিক নয়। রবার্ট ল্যাঞ্জার মতে, তিনি একটি বহুবর্ষজীবী ফুলের মতো যা বারবার অঙ্কুরিত হয় এবং আমাদের মাল্টিভার্সের জগতের একটিতে প্রস্ফুটিত হতে শুরু করে।
লেখক সম্পর্কে: রবার্ট ল্যাঞ্জা, এমডি, বায়োসেন্ট্রিজম তত্ত্বের লেখক।